被施了死蛊之术而担忧不已！要知，这死蛊如果不及时的解除，那燕荃真的就死翘翘了！

而要解蛊，那是必须要找到施蛊术之人的！否则，纵使是大罗神仙来了也无济于事！

看着大家沉默的表情，燕荃动不已，突然他想起了一个问题。

话说，燕荃突然想起的是什么问题呢？燕荃又怎么能解去自的蛊术呢？和祁耀扬的争斗即将开始，风起云涌，何去何从呢？请看下章——

蛊术渊源

124。蛊术渊源

“纪海长，我有一个问题想请教你……”燕荃这次没有装b；而是正儿八经一本正经的面对着纪海问。*

“燕施主不必拘束，有什么你就问吧！贫只要是知的，一定言无不尽！”

纪海此时似乎休息的恢复了一些元气，说话的气比之刚才有力了许多，话音也大了一些。

“长，我想问的是蛊术到底是一什么邪术？而我国苗家的故事和泰国的蛊术之间有什么联系吗？”

燕荃刚刚脑里灵光一闪，突然想起了刚刚息县之行，在那个奇dong得石室里得到的那本《苗家秘蛊》，他想，不知先人的这本书上有没有和泰国的死蛊之术相比拼的法术呢？

故而，他急急忙忙的对纪海长有此一问。

纪海微微一笑：“燕施主，我主修的是通幽之术，而我师兄纪元主修相面之术，故而，他对世间千奇百怪的邪术才有一定的了解，不然，他也不能一下就看燕施主你是中了蛊毒的！所以要想了解蛊术是什么，还是由我师兄讲解给你听吧！”

纪海说完最后一句话，不禁看了看纪元，那光里竟然有暧昧的神，燕荃看在里，心：“！如此一看，这俩鼻老必然是基佬无疑了！”

纪元依然是那个老动作：用那只刚刚从纪海的缸门里掏了大虫的那只手，自觉很潇洒的捋了捋下下面那一小撮杂的稀mao，随后侃侃而谈：“蛊术是我国古代遗传下来的神秘巫术；蛊在苗族地区俗称‘草鬼’，相传它寄附于女上，危害他人。那些所谓有蛊的妇女，被称为‘草鬼婆’。古人认为蛊有神秘莫测的xing质和大的毒xing，所以又叫毒蛊，最初是通过饮人引疾病。患者如同被鬼魅mi惑，神智昏1uan……”

“哇！好恐怖好神奇哟！纪元叔叔快讲快讲！”

女人总是这样，喜听一些传奇的，恐怖的东西，这样能满足她们的某些心理。