亲如兄弟，将来位极人臣也是指日可待,莫非少府不想掌控天下权柄吗？”

“这些人从上到下，一层一层下来，等级分明。天作为皇帝，虽然遇不到百姓，但偶尔他的一项政策，就有可能害得无数百姓家破人亡。正如康帝大修室，各地官府就得调徭役，挖山采石，向洛供奉无数石料，大量赴徭役的百姓累死，生民凋敝。”

庞德公反问。

陈暮拿了一树枝，在地上画：“二位先生请看，我把人类世界看成一个台阶，每一个台阶，就代表了一个阶级。就如同秋时期，周天时期，周王室本应该是最阶级，诸侯王公是第二阶级，然后是士大夫，最后便是万民。”

在他的绘画之下，地面的土已经构造成了一个完整的金字塔形状。每一层都画着一个台阶，在台阶上有字，最上方写了天两个字。其次是王公贵族，第三层是地方官吏，第四层便是世家豪，第五层也是最宽的一层便是黎民百姓。

陈暮顿时笑了起来，说：“掌控天下权柄的人是最累的，我还年轻,想多活几年,费那心思什么。”

“那少府想什么？”

陈暮将一只爬到自己上的蚂蚁用中指和大拇指弹飞，轻声说：“公以为一个国家的灭亡是因为统治者昏庸造成的吗？”

“所以少府在一统天下之后，打算什么都不是吗？”

“难不是？”

正所谓达者为师，年龄大不一定知的多，所以当有不懂的时候，向年龄小的人请教在他们这些级大儒中，并不算什么羞耻的事情，甚至还算是一件谈。

这是当初刘表请庞德公仕说的话，意思是问庞德公为什么不山保全天下呢？庞德公说世间万都是为了自己能有一个归宿，所以人应该顺其自然，这天下也不是他能够保全的。

这个观倒是跟庞德公授人以鱼不如授人以渔的观颇为吻合，因为当刘表问他不仕当官，只在田间耕作，将来能给孙留下什么东西的时候。庞德公的回答是世人贪慕名利，容易现危险。而他在田里耕作，留给孙安居乐业，便是最好的馈赠。

陈暮很自然地接受了这一礼，秋时期孔不耻下问，如果有不知的事情，就连七岁小儿项橐也愿意拜其为师。

庞德公和司徽便盘膝坐下，下没有席，就坐在溪边上，两个人都是表情十分肃穆，正襟危坐。陈暮则毫无礼仪的躺靠在壮的树上，但谁也没有计较，目光凝重地看着他，静静等待着开讲。

陈暮笑：“不然，这只是其中一分。齐桓公昏庸无能，国家灭亡了吗？晋灵公荒无度，国家灭亡了吗？汉武穷兵黩武，国家灭亡了吗？所以一个国家的兴衰，并不是只看国君和臣是否贤明，还有很多因素。”

司徽问。

陈暮摇摇，笑着：“不是，我只会把国的方法以及让大汉千年昌盛的方式教会我的弟，然后让我的弟去施行这些计划就行。就好像播一亩田一样，放下去，细心培育，总能长大成穗，结累累果实。如果光靠我一个人，累死都不能让一个国家长久兴旺。”

陈暮指着天

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旗战国以来，国家灭亡兴衰，哪个不是因为统治者无能而造成的？

陈暮说：“公的话是错的。”

陈暮说：“我听说当初刘表请庞公仕,刘表问公，夫保全一，孰若保全天下乎？公曰：鸿鹄巢于林之上，暮而得所栖；鼋鼍于渊之下，夕而得所宿。夫趣舍行止，亦人之巢也，且各得其栖宿而已，天下非所保也。既是如此，当顺其自然。”

司徽反问。

这句话总结来说，就是他认为当官太危险了，容易迷失在名利争夺里。而只有教会女品德，让他们在田里耕作，学会用勤劳的双手创造财富，就会让自己安居乐业，代代相传，也不会让自己的孙后代因为贪恋名利而陷危险之中。

“而到了我们汉朝，天是最阶级，三公九卿是第二阶级，各地郡守刺史县令，是第三阶级。但到了第四阶级，便不是百姓，而是地方世家豪。这些人于百姓，低于官宦，在地方上拥有很大权势，大汉各地，往往现很多恶劣事件，很多都是这些世家豪在欺压百姓。”

所以听到这句话，庞德公颇为赞赏，说：“少府此言甚妙，只是还是有些说大话了。这世上哪有什么千年昌盛的国家，即便是周公也会因为独揽大权而杀死了兄长，国家的权力过于集中，若现一个昏庸君主和一些谄媚之臣，那么这个国家离崩溃也不远了。”

“赐教不敢当，二位请坐，且听我细细来。”

“哦？”

庞德公和司徽对视一，脸顿时严肃了起来，都放下了手中的鱼竿，站起整理了一下仪表，向陈暮拱手说：“请少府赐教。”

庞德公说：“那请问少府什么是对的？”