我们提倡用柔和的幽默，不用尖锐的讽刺。我们常努力将敌人变为朋友，难道我们还要将朋友讽刺为敌人么？

在中国的幽默大师中，林语堂的笑，多是属于柔和型的；而鲁迅的笑，则多是讽刺的，是匕首，多让人不舒服。

林语堂有两句著名的幽默，无刺无刀，读起来让人非常舒服：

其一：“绅士的演讲，应当是像女人的裙子，越短越好。”

其二：“世界大同的理想，就是住在英国的乡村，房子安装有美国的水电煤气等管子，有个中国厨子，有个日本太太，再有个法国情妇。”

而鲁丑的讽刺，则是处处可见的。

幽默和笑话的区别。

笑话与幽默最大的区别在于，幽默笑后让人思考，得到哲学和人生观。作为笑话的笑语，让人一笑之后，无法让人产生任何哲学的东西。这一笑的目的就是让人愉悦，愉悦之后，脑中一片空白。

幽默之例：

一和尚与一士子坐一船。士子高谈阔论。和尚惭愧，将脚压曲而睡，惟恐挤了士子。渐渐地，和尚从学子的谈论中听到些问题。于是和尚问道：

公台，澹台灭明，是一个人，两个人？

士子道，当然是两个人。

和尚又问，然则尧舜是一个人，两个人？

士子道，当然是一个人。

和尚道，哎呀，这下我的脚可以伸直了。

笑话之例：

狄仁杰对卢献道：“足下配马乃作驴。”卢献道：“中劈明公，乃成二犬。”狄仁杰道：“狄学火旁犬也。”卢献道：“犬旁有火，乃是煮熟狗。”

说狄仁杰是煮熟的狗，纯是以名字取笑谈。

幽默和滑稽的区别。

幽默主要是用语言让人发笑，而滑稽主要是用行为让人发笑，所以它们的区别是非常明显的。

（四）、幽默一词的来源

幽默，汉语的本义为“寂静无声”，与笑是不沾边的。

幽默，在西方语言中为“humour”，意思与“敷衍”、“热闹”等字类似，但“敷衍”、“热闹”等，远不能表达这个词的丰富含义。

幽默一词的诞生，是林语堂的贡献。

林语堂曾与李青崖讨论幽默的定义，李氏主张以“语妙”二字翻译humour，谓音与义均相近，林语堂则谓“语妙”含有口辩上随机应对之义，近于英文之所谓wit用以翻译humour，恐生误会。于是林语堂主张以“幽默”二字译humour，二字本为纯粹译音，所取其义者，因幽默含有假痴假呆之意，作语隐谑，令人静中寻味……。于是，幽默一词，便在汉语中产生。

三、制约幽默的诸因素

（一）、幽默艺术的最佳结尾方式

许多从事幽默艺术的人，如节目主持人、小品演员，尤其是老相声演员，最不注意这一点，从而使幽默效果大打折扣。

幽默的结尾，应该干净利落。

即是在你出彩的语言之后，不再应有任何语言。你用不着去解释、去补充、去延续。

你把想像的空间交给读者、听众，让他们自已去感悟、去笑。

（bsp;比如一个劳作的人，他喜欢把活干完之后，再去喝酒吃肉。他绝不会还丢下点活儿，去喝酒。

如果这样，那一点活儿，就会成为分喝酒之乐中的一点阴影、负担。

这阴影、负担，就使他的喝酒之乐不爽利了。

你的幽默之后的那些解释之类的语言，就是劳作的人喝酒时没干完的那一点活儿。

从这一点上讲，一个拙劣的幽默家，相当于一个折磨快乐的罪犯。

我把这种不重结尾的幽默形式，叫作“契诃夫式的错误”。

谁都知道，契诃夫的名品《生活是美好的》，是一篇

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