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第66章(3/3)

有人欣赏过,不是吗?”他看向河中的灯竟带着怜惜。

“大师说得容易,这个理很多人都明白,但能到者能有几人?当局者迷,旁观者清,但若不局,旁观者也终只是旁观者,旁观者又怎能明白当局者迷的丽和执着!”

“小僧法名神会,施主称呼小僧法名即可。小僧曾听师叔作过一句心偈——是菩提树,心如明镜台;时时勤拂拭,莫使有尘埃。”

这个偈我以前听师傅对我讲过,它的大意是通过勤苦修行,坐禅观心,可以消除妄念。

我还没来得及说话,他却轻轻一笑,“但是后来,恩师听到之后,却又提了另一句偈语——菩提本无树,明镜亦无台;本来无一,何有尘埃。”

本净,一切皆空,何有尘埃可染?观心看净本也是一执着,因为净无形相。

当我从那发人省的偈语中醒来,却发现对面已空无一人。

我突然想起师傅曾对我说过,那句偈语是当年的圣僧神秀所作,而神会却说那是他师叔提的。心中不由猛地一震,这么算来,他便是神秀的师侄,禅宗封山了这么多年,终于有人再度现江湖!

卷六风起云涌第十七章门六宗

佛门禅宗为北魏时来华弘传佛法的印度僧人菩提达所创,至贞观年间便已成为佛门中最实力的宗派,如今已传六世。

禅宗上代禅主弘忍,亲传弟有两人,便是如今的武林领袖神秀以及他的师兄慧能。弘忍去世后,神秀和慧能在修习法门上现分歧,禅宗也随之分裂为南北两宗。

神秀的禅系因在北方,被称为北宗,慧能的禅系在南方行,故称为南宗。

禅宗修行方法极其简化,不重佛礼、读经、修忏,寓修求佛于行住坐卧、搬柴运的日常生活中,因而不是在上层还是民间都传甚广,极影响力。

虽然南宗在传范围上远超北宗,但在江湖中提到禅宗,人们想到的都是北宗,因为南宗禅主慧能一向居简,即便山也是到民间弘扬佛法,甚少在江湖现。神秀虽然现江湖也不过数次,但却带给人太多的震撼,留下的是永远的传奇。

二十年前,禅宗封山之后,南北两宗都未有人再现江湖。神会的师叔是神秀,那自然是慧能的弟,虽是南宗的人,却是起了一个开端,打破了禅宗二十年来的沉寂。

客栈的左侧厢房。

我和解语都静静的倾听着祈北讲述门大势。解语虽也是门一派宗主,但她们间派却一向避世,对门其他宗派也是知之甚少。

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