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爸和猴山叔抓了十多只大田鼠和十多只蟾蜍,装在铁丝笼里,带到新营菜市场放生;结果,经过一场大混
之后,总共有三个菜摊
被推垮,有一家杂货店被挤破了三个玻璃瓶,另外,
案的老板娘
坏了一把切
刀,因为她拿刀丢地上的田鼠。那天,祖父和祖母没下田,整天都在家里招呼客人,讲了一天的好话,又和猴山叔家商量赔款,我家那幢祖厝这才没有被掀掉屋瓦拆掉墙。这是爸十一岁那个冬至前一天的事。
谅解是一
德,它
化友谊,也净化
情。
情的河
都是没有航标的,生活的
路都是没有界碑的。
爸在二十岁以前,从没
过一件正经事。
据祖母的说法,在当年,几乎全镇的人都认为他这一生不会有什么
息,而且他会成为职业
氓,简直就像太
会升落一样肯定。但是
据爸自己的解释,这纯粹是祖母言过其辞。不过,祖母连爸七岁那年偷了什么
果、被什么人追回家,都记得丝毫不
,从不颠倒,所以,我当然是相信祖母的话。
爸有天生的好歌
,唱歌比赛经常是第一,他又能学许多
动
的叫声,如果不面对着看,
本分不清真假。他在小学毕业典礼那天,上台唱了一首日本民谣,唱得连铁石心
的坂井校长都
泪,师生们哭成一团。爸看看效果不错,于是自作主张,把这首歌重复唱了一遍,大家哭得更伤心。典礼结束后,他跑到校长背后,学狼狗叫,吓得校长太太摔了一跤,为了这,爸差一
没有拿到毕业证书。
台湾光复那一年,爸二十岁,由于分派在他手下的工人刚好都是“全台湾最懒惰的人”,所以他还在
副领班。没事的时候,他骑着脚踏车在街上逛。到
找人抬杠,惹是生非。就为了这,跟一个人吵,一直吵到那人家门
,爸骂那人说话没信用,是
儿
,那人气得大叫:“我是你舅
!”
据后来的事实证明,上天明鉴,那人果然成了我大舅。事情说来很简单,爸和大舅在屋外吵得不可开
,妈
来了,就这么着。
引起
官的
动是
,引起心灵的振
是
情。
没有人能说明
情到底是什么形态,怎么来的;也没有人知
情的力量会大到什么地步,因为人类
情本
就奥妙无穷。爸变了,他的改变,许多人都认定那是镇史上罕见的奇事。他不再恶作剧,不再
情都是心照不宣的,我们应该追求
蓄、
沉的风格。因为形式的直
、浅率,易显
内容的贫弱、苍白。
人间有一
神秘的力量,可以使愚人变为智者,可以使懦夫变为勇士,能使浪
变成大丈夫。
用
情的标尺去测度,机智是最佳
格;用事业的砝码去衡量,稳重是最优品质。我们应该两栖,既能漫游于
情之海,又能
攀于事业之峰。
毕业后,爸在糖厂当助理文书员,两年后调去一个工人小组当副领班。每个星期有一个晚上要
班巡视蔗园,以防有人偷甘蔗。第一次
这差,爸带着铜锣躲在蔗园里,一直睡到
光普照,才被领班叫醒,
边的甘蔗渣跟他的
重相差不了多少。他只好答应过几天去领班家免费修理竹篱笆。
阿盛
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二伯公在家里找他吃中饭找得满
大汗的时候,他正在学校门
卖枣
给同学。那时候,爸九岁。
的
谈阔论的倾倒或赞许,而是有礼貌地表示她们的轻蔑和厌恶。
爸到二伯公家里玩,空着手从大门
去,然后背着一书包的枣
从后门溜走。
《情人世界》
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情的自私是崇
的,自私的
情是卑鄙的。
的故事
只带来生理快
的夫妇生活,是
情的坟墓。
情意味着权利,婚姻意味着义务。