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一个人有两个“你”，而人们往往把外貌“你”看成是次要的，把心灵“你”看成是主要的。为什么？因为真正代表一个人的，主要还是心灵，或者说神，人格，德，就是一个人的思想、情、品质、德的。蔺相如的宽宏大度，海瑞的刚正不阿，于谦的贞气节，至今为人们赞颂。而外貌，除了有人羡慕之外，是没有多大价值的。

那么，在现实生活中，你怎样对待两个“你”？你该想一想了。外貌，是父母给的，除了有赖于整容外，无法更改。而人的心灵，最足以代表一个人的品格、气质、修养方面的那分，是后天的，留给你自己去塑造。我们看到：有人从小自，“一日三省，梳洗打扮”，搞得楚楚动人，令人倾心慕（这当然也是可以的，不在我们反对之列）；而对另一个“你”，则甘心污染，专学坏样，虚荣，自私，偏狭，猜忌，俗，实在可憎！在外表，人在心灵，相信你是懂得这个理的。

在外貌上，有些人幸运，长得端正秀丽；有些人没那么幸运，有这样那样的缺陷。但是，你的心灵完全可以由你自己来绘画，即使外貌最丑的人也可以塑造最的心灵来，著名的古希腊学者德谟克利特说得好：“的，若不与聪明才智相结合，是某动的东西。”说得多么刻！

生活的人都珍重心灵，追求心灵，不愿沦为“某动”。如果你已有了丽的外表，又有了妙的心灵，自然地会使人更觉得你风度好，仪表好；如果你的外表不够理想，而你的思想、品质、情是好的，这将使你产生一魅力，放引人的耀的光彩。相反，如果你有众赞的貌，而没有基础文明的髓，那么就会成为一个没有灵魂的外壳，徒有其表，并不能表现你的内在！

再说，人的外貌要随岁月的逝而变化，从小到老，从丰满到憔悴，是无法改变的自然规律。而一个人的心灵却是最持久、最有力量、最为人们所需的一更的。你心中的两个“你”是怎样的呢？生长在社会主义国家里的青年人，将在什么样的理想中生活？回答父母吧！回答师长吧！！回答社会吧！！！

（原载《青年一代》1981年第2期，推荐）

聂鲁达散文诗选

黄河文学

罗·聂鲁达陈实

远方的女这女刚好装满我的手。她肤白皙，金发，我会用手捧起她，如同捧起一篮木兰。

这女刚好装满我的睛。我的目光拥抱她，我的目光拥抱她的时候就什么都看不见。

这女刚好装满我的望。在我的生命的烈火前面，她赤着，而我的望把她像活炭一样燃烧。

可是，远方的女呀，我的双手、我的睛和我的望的抚，都是留给你的，因为只有你，远方的女，只有你刚好装满我的心。