是活得找不到觉的标志。就像一个人，只有消化不良的时候才会没完没了地看自己的苔。

媚俗不好，媚外媚洋媚上媚下媚学者媚批评家媚媚青媚中媚老，都同样不好。因为你正在装起一媚，就是媚那个批评媚俗的行。

该什么样就是什么样，不掩盖本，然后才有了行价值评价的前提。

逍遥我不知为什么从小就这样喜逍遥二字？是因为字形？两个“走之”给人以上下纵横的运动，开阔。是因为字音？一个平，一个平，圆与非圆无音的复合韵母，令我们联想起诸如遥遥，迢迢，昭昭，萧萧，淼淼，骄骄，袅袅，悄悄……都有一。

不知对于庄周，对于“文化革命”中不参加“斗争”的一派，“逍遥”意味着什么，也不知从《说文》到《辞海》对于“逍遥”有些什么解释；反正对于我个人，它基本上是一审的生活态度，把生活，事业，工作，友，旅行，直到沉浮，视为一丰富、充实、全方位的验。把大自然，神州大地，各人等，各，各事件视为审的对象，视为人生的大舞台，从而得以获取一开阔，自由，超越。

自己丰富才能知世界的丰富。狭隘与偏执者的世界则只是一个永远钻不去的。自己好学才能知世界的新奇。懒汉的世界则只是单调的重复。自己善良才能知世界的好。谋家的四周永远是暗箭陷阱。自己坦才能逍遥地生活在天地之间。蝇营狗苟者永远是一惊一咋，提心吊胆。

因为逍遥，所以永远不让自己陷无聊的人事纠纷中，你你我我，恩恩怨怨，抠抠缩缩，嘀嘀咕咕，这样的人至多能取得蚊虫一样的成就─嗡嗡两声，叮别人几个包而已。

当然不仅逍遥。也有关心，倾心，火之心。可惜，只逍遥之的事情还是太多太多了。不把力浪费在完全不值得浪费的方面，这是我积数十年经验得来的最宝贵的信条。

再说安详为了安详，我的经验是：一、多接、注意、欣赏、连大自然。山、大漠云天、海汹涌、湖光如镜、开落、月亏月盈、四季消长、三星在天。万静观皆自得，世事“动观”亦相宜。到了对大自然无动于衷，只知斗斗斗的时候，您的细胞就要麻烦了。

二、多欣赏艺术，特别是音乐。能不能听得音乐去？这大上是您需要不需要请心理医生咨询的一个标志。

三、遇事多想自己的缺，多想旁人的好。不要钻到一个角尖里不来，不要越分析自己越对、旁人越错。不要老是觉得旁人对不起自己，不要像一个钻一样地钻了一个就以为打通了世界，更不要把风钻的所有的螺丝钉焊得死死的。

那样的话，您能不碰么？