万儿童在内的250万辐受害者仍于医疗监督之下。

电站方圆30公里范围内，是被当局划定的“禁居地”。在这里，随可见残破的居民楼、杂草丛生的院落、废弃的设施和人们匆忙撤离时留下的品。由于久无人烟，这里已经成了远近闻名的“鬼城”。最可怜的是那些灾难发生后生的孩。大批孩因他们的父母内或血中有辐，从生命形成的那一刻起，就带有先天疾病。畸形、癌症、败血症已成为杀这些无辜儿童的主要杀手。

然而，切尔诺贝利最为险恶的遗赠，恐怕还是心理创伤——那些家园尽毁、离失所的人们，以及数百万仍然留居在被污染的土地上的人们，他们所承受的心理创伤。明斯克理学家米哈伊尔·利科说：“心理上的后果一直是毁灭的，许多人觉得自己终将死于切尔诺贝利事故。”（《切尔诺贝利的伤》，新京报2006年4月27日）

理学家米哈伊尔·利科的判断，为凌沧洲先生判断清朝对中华文明的劫持提供了思想上的启发：清王朝就是中国的“切尔诺贝利”，清朝幽魂，就是中国的“切尔诺贝利”后遗症。

中世纪的中华文明之所以衰败，不仅与中华文明本有的文化基因的缺失有关，与宋后的异族侵，也大有关联。尤其是清朝的文字狱，就是中国的“切尔诺贝利”。谁在看到朋友、亲戚因为一首诗歌、编个字典、收藏一副字画或书而遭到砍的命运后会不到恐惧？谁在看到朋友的妻、儿女被发给黑龙江披甲人为，祖先被刨棺、挫骨扬灰后，还敢说话而招致祸患？

清朝已经给这些隶们生存的权利了，但不包括言论的权利。

凌沧洲先生觉得很奇怪：许多俄国的文豪都谴责蒙古人的役对他们国民的伤害，而中国的诸公对此却很漠然。反之，讴歌清朝的小说、电视不绝如缕，好一派“反把他乡当故乡”的戏剧场面。

心理上的后果是毁灭的，许多人已经或者终将死于清朝的文字狱和文化上的力洗脑，至少，那些捧清朝王权和朝廷的人是这样。

虽然，清王朝的实已经消亡，但是，康雍乾腊的神话仍然迷惑了不少人，荼毒了不少人，影视剧的推波助澜也难辞其咎。然而，天昭昭，总有一些不甘受迷惑、不愿听谎言的人会去寻求真相，传播真相。

“达东来，只要寻一个不受人惑的人。”

凌沧洲先生不敢说自己已然不受惑，但是，敢说自己愿与无数不愿受惑的人一探求事的真相，追溯中国先民们苦难和不幸的源，即使这伤让人不忍正视，但仍然勇往直前。

（bsp;领袖们的西门庆综合征

上人，红颜暗老白发新。

绿衣监使守门，一闭上多少。

玄宗末岁初选，时十六今六十。

同时采择百余人，零落年残此。

——白居易《上白发人》

嘿，生活在汗臭垢腻的眠床上，

让邪熏没了心窍，在污秽的猪圈里调情……

向上天承认您的罪恶吧，忏悔过去，警戒未来；

不要把料浇在莠草上，使它们格外蔓延起来。