没错，温德虽说已经是名义上的县令了，但还是要经过科举制的程。

这一类似资本主义制度和隶制，严格意义上来说，隶制都比资本主义制度优秀不少。

还好温德从来都不是什么人，拿起笔直接把自己的论文呼之，还直接明了龙之间的矛盾。

学考取功名并不是为了为人民服务，而是大把大把捞钱，这也导致了震旦境内对于奇的崇拜愈演愈烈，哪怕是月后亲自都没有掉。

所踪，也没有留下啥继承制度，哪怕是说一句嫡长继承制，都要比现在的环境好一。

拿了钱的侍从立刻就推门而，兴兴自己今天又有了收。

懂了懂了，都是老狐狸，没有必须要继续扯聊斋。

而在资本主义制度之下，工人活到35岁就会被资本家制淘汰，还会被资本家用房，婚姻来一步剥削剩余价值，想在资本主义社会中养老？先活那么长再说。

不过让温德觉得疼的不是这科举舞弊，而是自己手中握着的权力。

“谢谢您，温德大人，那个，县令据我们震旦的制度是报三招一，还需要两个人和你共同卷，待你在三人中胜后才有一个正式的职务。”

可是到了震旦，虽说贵为新武城县令，理应是这个城的主人了，没想到自己只是一个打工的，所有超过三十两银（六十枚银币）的开销都得向自己的上级申请，所有事情几乎没有一个主动权。

对于混日的官员来说他们可不会背负任何责任，但是对于温德来说却是设限。

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科举制度，或许是一个很好的制度，但是在震旦这片土地上却显得充满了功名利禄的味。

“爷不了！”

不想要啥，自己都只是朝廷的官员，没有自主选择的权力。

在希尔瓦尼亚，他可是选帝侯，整个行省之内他的权力最大。

“试卷答完了，没有摘抄任何圣人之言。”

就像是已经内定了一个岗位，还是得去报名参加考试，意思意思应付一下程。

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对于世袭上台的贵族来说，属地之内所有人都是他的财产，若是不能够好好经营，便会被别的家族悉数夺走。

估计是六个龙都没有啥统御大才，才让昊天龙帝没有颁布任何手谕。

至少在隶制之下，主人会给隶准备房，婚娶，甚至还有养老。

并不是在鼓励世袭制度，但是不得不说，在这的世界之中，世袭制反而要比科举制优秀许多。

对于科举上台的官员来说，属地有没有建设好都和他没有任何关系，三年一到，就更换地区上任，官民分隔，彼此不相往来。

但是你震旦的官僚想要一个帝国来的人？

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一个县令的唯一工作就是维稳，保持自己属地之内的人民不造反就行了。

自己又不是震旦人，这话题当然随便说。

温德用丝巾包起了十几枚银币，不就是考试陪跑人的费用吗？自己懂，也得起这个钱。