序则上下和。慎夫人虽然受皇上的，但是名分上窦后是名正言顺的正妻，而慎夫人是妾，嫡妾份不同，慎夫人怎么可以和窦后同坐呢？”袁盎又说：“陛下还记得‘人彘’的故事吗？戚姬倚仗汉祖刘的，对吕氏不屑一顾。刘去世后，吕氏掌握大权，对戚姬行了残忍的报复，将戚姬砍掉四肢、挖、去耳、熏聋、哑，变成‘人彘’，扔到厕所里，戚姬的下场很惨，当时的汉惠帝看到之后都不忍心。吕氏的行为很残忍，但是戚姬自己也有不慎重的地方，没有恪守本分，人无远虑，必有近忧，吕氏和戚姬的故事就是前车之鉴呀！”

文帝和慎夫人听了袁盎的话，先是面面相觑，然后恍然大悟，怒气全消。文帝死后，景帝继位，窦猗房升为皇太后，后大权在握，却没有对后其他嫔妃展开迫害。当时，袁盎忠心谏，一是避免“人彘”之祸，二也是保护窦猗房的万全之策。窦猗房虽然失明，失，但她以贤慧的德得到了大臣们的敬仰。

独尊黄老

从贵为皇太后开始，窦猗房也得以频频涉政务。她特别喜黄老之术，于是也把黄老之术用在治国上。

汉朝建立以后，以前朝为戒，积极取秦灭亡的教训，推行“休养生息、黄老无为”的思想，这对促汉初经济恢复，社会发展有重要作用。窦猗房是“黄老”思想的决贯彻落实者，也是继承发展者。

窦猗房主张在清静无为的环境中恢复和发展经济。并亲自找来“黄老”的大量书籍，让儿汉景帝、孙汉武帝以及外戚们通读。她有时要检查他们的读书情况，看他们是否读懂了，是否领悟了，是否理论联系实际了。

窦猗房喜好老的书，不释手，经常彻夜通读，儒生辕固生非常博学，窦猗房就把辕固生找来，问他喜不喜老的思想，辕固生知窦猗房要让他赞扬老的思想，却不屑一顾，颇为轻视地说：“此是家人言耳。”

窦猗房听了大怒说：“安得司空城旦书乎？真是连猪都不如。来人，把辕固生扔到野猪圈里喂了野猪！”于是，命人将辕固生与野猪关在一起，想让野猪咬死辕固生。景帝知后，扔给辕固生一把刀，辕固生用刀杀了野猪逃了来。窦猗房见辕固生没有被野猪咬死，只好罢免了辕固生的官职。从这里可以看窦猗房已经是一个的权力纵者。

女“老”：窦猗房（3）

梁王刘武是窦猗房的幼，即汉景帝的弟弟。窦猗房非常疼刘武，认为刘武不仅谦德谨让，孝为先，而且有雄才大略，以后能安定国，因此非常希望景帝能同意由弟弟梁王继承皇位。

窦猗房把这意图当面告诉了景帝，景帝对母亲非常孝敬，为了给母亲一个答复，就说他基本同意，但要和大臣们研究以后再最后决定。景帝在朝会上专门说起让弟弟继位的事，朝中大臣都表示这样不妥，散朝后，景帝只好对母亲说这事以后有机会再说。