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蔡邕是个大学问家,在编写历史典籍方面贡献很大,同时他也很懂得音乐。他会作曲,古琴曲《河间杂曲》和《蔡氏五
》都是他创作的,他自己制作的柯亭笛和焦尾琴都是著名的乐
。其中焦尾琴列
我国古代四大名琴之一,其余的三架琴是:齐桓公的“号钟”,楚庄公的“绕梁”,司
相如的“绿绮”。
卓众来东下,金甲耀日光。平土人脆弱,来兵皆胡羌。
还顾邈冥冥,肝脾为烂腐。所略有万计,不得令屯聚。
迫迁旧
,拥主以自
。海内兴义师,
共讨不祥。
蔡文姬史书说她“博学而有才辩,又妙于音律”。蔡文姬的父亲是大名鼎鼎的蔡邕。
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蔡邕是家,也是大书法家,此外,蔡邕还
于天文数理,妙解音律,在洛
俨然是文坛的领袖。像杨赐、玉灿、
月碑以及后来文武兼备、终成一代雄霸之主的曹
都经常
蔡府,蔡邕和曹
还成了挚友。
女音乐家:蔡文姬(1)
边荒与华异,人俗少义理。
所多霜雪,胡风
夏起。
的私
和荒唐却毫不涉及,这是古代女
的悲哀。
猎野围城邑,所向悉破亡。斩截无孑遗,尸骸相撑拒。
或有骨
俱,
言不敢语。失意几微间,辄言弊降虏。
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蔡文姬16岁时嫁给卫仲
,卫家是当时河东世族,卫仲
更是
的大学
,夫妇两人恩
非常。可惜好景不长,不到一年,卫仲
便因咯血而死。蔡文姬不曾生下一儿半女,卫家的人又嫌她克死了丈夫,当时才
气傲的蔡文姬不顾父亲的反对,毅然回到娘
蔡文姬
她
名门,却不能安享幸福人生,
世中她三度为人妻,这与封建儒家正统思想要求女
从一而终相悖,这也是她的大幸和不幸。幸运的是,她能嫁三夫而不受人指责,并成了中国古代女
史诗的第一人,不幸的是她却一直
于
离失所的悲苦之中。
或便加棰杖,毒痛参并下。旦则号泣行,夜则悲
坐。
蔡文姬受到家
的熏染,从小也很
好音乐,并且
有非凡的音乐听觉能力。一天,蔡邕在家中闷坐弹琴,忽然啪的一声,一
琴弦断了。蔡文姬在房门外说:“父亲!是第二弦断了吧?”蔡邕一看,果然不错。他把第二弦接好,故意略去第四弦不弹,然后问蔡文姬:“又断了一
弦,你听是第几弦?”蔡文姬回答:“第四弦。”古琴共有七条弦,每条弦上都能发
数十个音,所以,能听
是第几弦断了实属非易,况且那时的蔡文姬只有七八岁。
翩翩
我衣,肃肃
我耳。
时念父母,哀叹无穷已。
汉季失权柄,董卓
天常。志
图篡弑,先害诸贤良。
阅读正说历代非常女
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死不能得,
生无一可。彼苍者何辜,乃遭此厄祸。
悲愤诗
要当以亭刃,我曹不活汝。岂敢惜
命,不堪其詈骂。
名门贵族
边悬男
,
后载妇女。长驱西
关,迥路险且阻。
一次,蔡邕路过吴县,看见一个人架起大铁锅在江边烧火,火炉里火势很猛,柴火在烈焰中噼啪作响。蔡邕走到炉边,发现一块上好的梧桐木正在燃烧。他连忙把这块梧桐木
了
来,将火熄灭。他仔细端详着烧焦的木
,连声说:“可惜!可惜!”
得烧火的人一时摸不着
脑。蔡邕告诉烧火人,这块木
是制作琴的上好材料,烧了岂不可惜?烧火人说:“既然有用,就送给您吧!反正我拿它也只能当劈柴烧。”蔡邕
天喜地的把木
拿回家,
心制作了一张古琴,他把木
烧焦的
分放在琴的尾
,所以将它取名为“焦尾琴”。