，在这样军情危机之下，70多岁的老皇帝只能保全自己的命，那里还能顾得上杨玉环的命，赐杨玉环以罗巾上吊而死，一代绝世女香消玉殒在荒凉的嵬坡上。

杨贵妃死于嵬坡，葬于嵬坡，在官方文书中，应已确定无疑，但杨贵妃不曾死的传说，在当时即已有了。有人说，她并没有死，在安史之的时候，杨玉环被日本商人趁返国之机到了日本，至今日本还有许多关于杨贵妃的传说、、庙宇、坟墓及好几本有关她的书。一说杨贵妃东渡，侍女从人，大多死去，杨贵妃到达日本后不久亦死。另一说，杨贵妃受到日本礼遇，还有一些故事留下，亦有说杨贵妃到了日本之后，仍有信息托遣唐使带给玄宗……

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品读：比翼单飞

“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”在《长恨歌》里，白居易以矛盾的心情既批判了“汉皇重思倾国”的现象，又对杨玉环与唐玄宗之间的伟大情给予了无限的同情。

杨玉环作为一个女，她演绎了皇真神话，能让唐玄宗集三千于一，不仅是她的，还在于她对男人心思的把握。她是情中的胜利女，然而这个忠于情的女到后来也成了封建王朝中###的牺牲品，死在了最自己的帝王手中。

“不闻夏殷衰，中自诛褒妲”，歌舞升平的岁月里，女人只是帝王边的装饰，国不将国的危难时刻，人们仿佛才猛然意识到帝王边的女人有多么狰狞。此时的杨玉环变成了唐玄宗全过错的垃圾筒。狼狈逃窜的军队似乎只有从一个女人鲜血中才能找到溃败存在的真正理由，于是要求玄宗赐杨玉环一死，妃杨玉环成了嵬坡的一缕孤魂。

在官本位，男至上的史家中，杨玉环这位女又成了祸国殃民的红颜，杨玉环得，杨氏一家得势，特别是杨玉环的哥哥，杨国忠飞扬跋扈，行政令，致使朝中无贤臣，这在一定的程度上致使了“安史之”的暴发，在这上面杨玉环是罪不可赦，但是把“安史之”的责任完全推到杨玉环上，并致她于死地，却不指责晚期的唐玄宗幸小人，不理朝政，同时好大喜功，疏忽边防，完全没有了开元时候的取心。把一个有的女说成红颜祸，这只不过是男人社会又一次虚伪行径。

幸福的情最终以悲剧结束，杨玉环使文人一再为她咏叹，李白为写《清平调》，白居易着长诗《长恨歌》，洪升写戏剧《长生殿》……

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阿甲莎：文成公主（1）

唉林儿

不要怕过宽大的草原，

那里有一百匹好在迎接您！

不要怕过大的雪山，

有一百匹驯良的牦来迎您！

不要怕涉的大河，