本因等都觉鸠智这一手太过卑鄙，大失绝手的分，但空自愤怒，却无相救之策，因保定帝要被制，随时随刻可被他取了命

枯荣大师哈哈一笑，说：“他从前是保定帝，，现下已避位为僧，法名本尘。本尘，吐蕃国国主既要见你，你去去也好。”

保定帝无可奈何，只得应：“是！”

他知枯荣大师的用意，鸠智当自己是一国之主，擒住了自己是奇货可居，但若信得自己已避位为僧，不过是擒拿了一个天龙寺的和尚，那就无足轻重，说不定便会放手。

自鸠智踏牟尼堂后，保定帝始终不发一言，未任何异状，可是要使得动这六脉神剑，虽不过是六剑中的一剑，也须是第一的武学手，内力修为异常湛之士。武林之中那几位是第一好手，各人相互均知。鸠智此番乃有备而来，于大理段氏及天龙寺僧俗名家的形貌年纪，都打听得清清楚楚，各人的脾习气、武功造诣，也已琢磨了十之。他知天龙寺中除枯荣大师外，沿有四位手，现下忽然多了一个‘本尘’来，这人的名字从未听过，而内力之，丝毫不逊于其余‘本’字辈四僧，但看他雍容威严，神间全是富贵尊荣之气，便猜到他是保定帝了。待听枯荣大师说他已‘避位为僧’，鸠智心中一动：

‘久闻大理段氏历代帝皇，往往避位为僧，保定帝到天龙寺家，原也不足为奇。但皇帝避位为僧，全国必有盛大仪典，饭僧礼佛，修塔造庙，定当轰动一时，决不致如此默默无闻。吐蕃国得知记息后，也当遣使来大理贺新君登位。此事其中有诈。’便：

“保定帝家好，没家也好，都请到吐蕃一游，朝见敝国国君。”说着拉了保定帝，便即跨步门。

本因喝：“且慢！”

形幌，和本观一齐拦在门。鸠智：“小僧并无加害保定帝皇爷之意，但若众位相，可顾不得了。”

右手虚拟，对准了保定帝的后心。他这‘火焰刀’的掌力无不摧，保定帝既脉门被服扣，已是听由宰割，全无相抗之力。天龙众僧若合力攻，一来投鼠忌，二来也无取胜把握。但本因等兀自犹豫，保定帝是大理国一国之

主，如何能让敌人挟持而去？

鸠智大声：“素闻天龙寺诸僧的大名，不料便这一件小事，也是婆婆妈妈，效那儿女之态。请让路吧！”

段誉自见伯父被他挟持，心下便甚焦急，初时还想伯父武功何等，怕他何来，只不过暂且忍耐而已，时机一到，自会脱；不料越看越不对，鸠智的语气与脸傲意大盛，而本因、本观等人的神却均焦虑愤怒，而又无可奈何。待见鸠智抓着保定帝的手腕，一步步走向门，段誉惶急之下，不及多想，大声：“喂，你放开我伯父！”跟着从枯荣大师前走了来。

鸠智早见到枯荣大师前藏有一人，一直猜想不透是何等样人，更不知坐在枯荣大师前有何用意，这时见他长走，知就里，回问：“尊驾是谁？”

段誉：

“你莫问我是谁，先放开我伯父再说。”伸右手，抓住了保定帝的左手。

保定帝：

“誉儿，你别理我，急速请你爹爹登基，接承大宝。我是闲云野鹤一老僧，