我没想到老羊竟然识得，什么西域回回国？忙让他把话说清楚了，那长了许多尸的人参到底是什么东西？

这东西专在暗腐臭的泥土中滋生，一些受到气侵蚀的墓，或者淤泥积存的古河床，都非常适合它生长，其须能地下数丈，说它是植，却又能伸展须绞杀人畜为，宛然一株大的人草，如果挖开地面掘这株植，无论人畜，一旦其毒气则必死无疑。

（bsp;传说这植，是古时从数千里外西域回回国圆沙城传来的，此极毒，全类似人形，有象大得异常的人参，但要大数十上百倍也还不止，它本也和人参没有任何关系，内地对它没有准确的称呼，只泛称尸参或鬼参，古回回国称其为“押不芦”。

老羊在西北老家，见到过有人刨荒铲坟时挖了这人形毒。那次一掘就能掘一大长串死尸，都是无意中在夜晚经过附近遇害的村民，它卷了人之后，毒素都转尸之中，死者虽己死了。但死尸却如同养尸一般，发指甲还在生长，被

搞移风易俗，拆了许多古墓老坟，将坟砖削整刮净后重新使用，那些坟砖的形制虽然与这地下砖窑不同，但坟砖上都带着一寒冷人的气息，即使在晌午的光下，拿着一块坟砖，也绝对觉不到一丝的意，那坟砖永远象是从冰窖里刚取来，在这一上我和胖是有会，砖窑后那令人寒发乍的觉不会错，也许那以“零”为代号的密室，实际上正是一座地下古墓的墓室，而那墓室泥土下为何会埋藏着一株成了形的参？

这时一直默不作声的老羊听到我和胖的讨论，突然：“我还以为你们知识青年们有知识，知那神神是个甚勒，可听你们说是人参？错了嘛，在我老家还有那神神的养尸地，要是我没老糊涂记错了，那可是从西域回回国的挖来的宝贝。”

回回国之“押不芦”土后，过不了多久，失去了泥土之就会使其毒尽消。这时人们再过去把中毒而死的犬尸，连同毒地“押不芦”一并埋回坑内，一年后掘，犬尸便与“押不芦”须长为一，尸骸虽腐烂枯臭。在没有光的地方却尚能蠕动如生，切开来暴晒晾，就可以作为非常贵重的药行售了。

老羊语言表达能力有限，加上他说得颠三倒四，我和胖听得满雾，但总算是大概懂他的意思了，在老羊的老家，有片沙地，这片区域旱少，但沙地中的泥土确十分森，自古传说那里是养尸地，尸埋去能得不腐，实际上那块地生长着一些古怪的植。

也有的办法是直用条把狗和毒系在一起，人躲在上风的远放鞭炮，犬受惊而逃就会而起，这个办法虽然省时省力，但并不保险，常常会使发掘者中毒倒毙，所以不如第一办法传得广泛。

关在砖室中的恶狗由于呼不畅，在一阵咆哮后于本能，它们就会用爪挖泥，想要掘沟而。一旦刨押不芦这毒植，恶犬则染毒气立刻毙命。

第三十七章面

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用一磨酒就可以使人通麻痹，犹如半死状态。就算拿刀斧砍断他的手脚，他也不会有任何觉，再过几天之后以解药。则活动如初，就能恢复正常了，传说古时华佗能剖破腹治疗疾病，都是用的这麻药，直到宋代皇御医院还有使用过的记录。

采取的办法多是在确认押不芦生长的位置之后，围着它挖开四条土沟，沟的浅以可以容纳农村的大缸为准，从沟底开始用坟砖堆砌成砖窑的形状，连上边都给完全封闭住，封闭前在里面关上几条恶犬，随后彻底用坟砖封堵，形成一间密室。