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时代的同学,我今天在这个位置上,只要是不违反原则的事情,我都会尽力为你提供方便,但八角楼开发目前已经成了本城规划最
的问题了,前不久媒
连篇累牍的报
你都看到了,作为二战期间的历史文
,有
证有人证,如果再去开发商业街,难度会相当大,
不好会
犯了文
保护法,今天我找你来就是想让你放弃开发八角楼那块地盘,本城可开发的地方多如
,你凭什么要在那个地方招惹是非?
你懂什么呀,赵宗平!盖房
讲究的是风
,八角楼的左边有玉带河缓缓
过,右边是一个小山坡,为本城的制
,左青龙右白虎,这样的商业区极有风
,是招财的宝地。把这样
有商业气息‘可以给本城带来经济效益的风
宝地
成什么二战时期侵华日军的
安馆,我看你们这些决策者脑
都有
病了。
安妇本来就是中国的耻辱,也是本城的耻辱,你们还要把耻辱揭开来给当今的人看,你们是让当今的人学习战争的耻辱呢?还是学习战争的残暴呢?要我看,振兴中华不是重温历史的伤痛,而是把伤痛掩蔽起来
行一番新的开拓。社会的前
需要开拓者的勇气,而不是保守者的
持。叶奕雄振振有词,言犹未尽。
赵宗平听着,一时竟
不上话。如果从商业利益的角度看,叶奕雄的话不无
理,而且这
理很可能还会被许多人接受,但是一旦从历史和文化的角度着
问题,商业的功利
就显
无疑了,况且一个民族茫目地追求商业利益是很危险的,最后很可能除了钱以外什么都没有了。赵宗平想起郭婧的态度,想起她为八角楼无尽的奔波,其实郭婧为八角楼的奔波是不带任何功利
彩的,她只是想尊重这个城市的历史,记住这座城市曾经有过的耻辱,人能重温耻辱也就能不断地
取教训,一个能
取教训的民族才会真正地探索一条新的
路。叶奕雄的思维没有这样的
度,他钻
角尖是可以理解的,但必须慢慢引导他开化。
赵宗平意味
长地说:叶兄啊,商业利益与民族
神相比,谁更重要啊?
叶奕雄托起青
瓷壶品了一
茶说:你别跟我说这些空
理啊,一个穷困潦倒的民族有什么
神啊,经济基础决定上层建筑,没钱啥事也办不成,如果我们有钱有势,八国联军敢来抢我们吗?如果我们的民族
神昂扬亢奋,他小日本敢在我们的国土上横行霸
八年?鲁迅说:哀其不幸怒其不争,说的谁呀?就是说的中国人。
赵宗平一下
笑了,看不
叶奕雄还有一肚
理,便接着他的话说;难
一个民族有了钱就有救了吗?一个民族的
神没树起来,钱便会蛀空他的灵魂,一个没有灵魂的人还能长久地活下去吗?
我没找你呀,我找上边,要是上边批准了,你拦得住吗?下级服从上级,全党服从中央,你就当你的太平官吧。叶奕雄握起青
瓷壶起
就走。