和其他国家的朋友，才发现原来不单是外国人对我们有偏见，我们对外国人也一样有偏见。”

“能谈一谈你的这些经历吗？”

“我在国以前我们一直以为韩国人国所以不买日货。国内很多的媒在报韩国时往往喜选择自己的立场和角度，吧韩国人描绘成了民族情结后的“政治动”，而其国民不买日货，为抗议日本不惜断指都成了误读的论据……”

“那你实际上看到的情况是怎样的呢？”

“我问过一位韩国学生，韩国人是不是很少买日本车，她回答是，我就问为什么大家很少买日本车？当时她很讶异，这也是问题吗？我当时真的很诧异，这不是问题吗？”

“后来在和他们熟悉了，不得不承认，这确实不是问题，就像有一段时间，经常会有人问我，你为什么不吃豆角一样，我们都同样无法回答。”

“也就是说，韩国人不买日本车这件事上，我们理解的与实际情况是有差异的？”主持人看着开菲。

“是的，对韩国人而言，韩国车质量不差，态度很好，价格不贵，买它是很平常的事，与国无关。相反，如果韩国车病多多，价格昂贵，不是谁再喊国的号，大家也不会买。说到这里，我不得不说到中国的电产品，国内总是有很多人在提倡使用国产东西，不要用日货，但是和日货相比，国内商家的电产品确实在质量和售后服务上存在很多的问题，这是大家都不否认的事实，对于更多的消费者来说，谁都愿意选择一个价廉的品，如果两者的产品都在同一个档次，消费者大概更愿意选择国产品，但是当两者的茶品并不在同一个档次时，你不能要求消费者一定要费更多的钱就因为一个国。”

“你的意思是现在的国号不好了？”

“不是国号好不好的问题，而是我们应该如何理智地国。”

“ok，过这个问题吧，我想我们要是讨论下去，可能会有更多的要说的，开菲学，我们继续我们的话题，我们误读了世界，你刚才举例说了韩国，还有吗？”

“还有以列。在第二次世界大战德国法西斯掀起的灭犹浪中，当世界各国都对犹太人关闭了大门的时候，中国结合和拯救犹太人的那段历史，仍被现在很多中国人那里当作解读中以关系的‘’，认为以列会因此在国际事务中‘恩中国’，这观念虽然有一定理，但是却有以偏概全。”

“愿闻其详。”

“伴随着原居中国犹太人的陆续作古，这段历史在以列也渐渐成为尘封往事，不再广为人知。普通的犹太人对中国也并非抱有什么恩之情，而是更多以平常的心态走近这个东方国度。”

“我的一个同学友是犹太人，我曾经和她们谈过中国对犹太人的善举，结果他们所有人对此都一无所知。他们喜中国的理由五八门，其中的一个朋友喜中国是因为中国武术和哲学，他曾经学过太极拳，现在在研究中国的老。”

“还有呢？”