昭武九国，康夙烈是最忠于大唐的存在。

他们见识过大唐安西军的实力，作为镇守西域的兵。安西军的数量不多，但实力在大唐诸政变兵中无疑是位列前茅的。

庄严肃穆的雅乐《神乐歌》在百余儒士的演奏下，在天坛上空回。

西方诸国以及昭武九国，受天竺佛教、大国伊斯兰教，甚至基督教的影响。

至于九国中那些两面三刀的存在，一个个都如释重负。

九个国王均忍不住心想：“若西域三万唐军人人皆如前这般，他们九国就算同仇敌忾一并对之，也改变不了大局。”

三千甲士分护左右，李隆基与文武百官，各族使者位于长街中间。

一众人实在忍不住，打哈哈的有之，窃窃私语的有之，就差没有蹲躺下来了。

新罗、倭国、契丹、奚族这些位于东方、东北的几个国家，受唐文化的影响，情况还好一些，带着同样肃然的表情。但是西方诸多国家包括昭武九国，就极其失礼了。

康国国王康夙烈心中虽有担忧，却也倍安心。

但是安西军跟面前这支军队一比，却有一小巫见大巫的觉，完全不在一个档次。

西域面对大国、突骑施、突厥、吐蕃几国的虎视眈眈，昭武九国早已不是那么齐心。

固然称呼变了，权势一如既往。

李隆基肃穆的走上了三层台，台每层四面台阶各九级。上层中心为一块圆石，外铺扇面形石块九圈，内圈九块，以九的倍数依次向外延展，栏板、望也都用九或九的倍数，象征“天”数。

李隆基倍激动，意气风发的在三千甲士的护送下，前往天坛祭天。

第一步威慑，目的圆满达到。

这些年安西军的战绩也很不错，镇住了西域的一众宵小。

然而诸国使者却多有不耐烦的觉。

天之于天坛祭祀，是国朝最为庄重的活动。

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这三大教派皆异常排外，认为各自的信仰是唯一的真神。

到了祭天的天坛。

几乎每一个大唐官员护卫都带着崇的敬意，肃然以对。

个别已经有叛唐举动的却是微微变，心底悔不当初，不知如何是好。

大唐越，他亦能安心。就算真的迫不得已，消去王爵，成为大唐的一个都督府，他也是稳扎稳的大都督。

“拜见陛下，恭迎陛下起驾天坛！”

阿拉伯的边军都吃过亏，虽然主要原因是阿拉伯帝国不重视东面防线的缘故，却也可以证明安西军确实不弱。

裴旻见状，向远使了一个。

尤其是后起之秀仙芝的表现，更是养众。

近距离观赏着刚毅不屈的兵士，人人竖起了大拇指，赞叹。

是神情肃然，震撼。 [page]

对于大唐的祭天，极不认可，觉得甚为无聊。

三千兵士齐声参拜呼喝，三千人如一，动作完全一致，声音汇聚成一，好似群狼呼嚎一般。

裴旻留意着昭武九国国王的表情，为一国之君，不太容易从神中看他们心中所想，但是个别的心虚张却也隐隐分辨的来。

雅乐不及俗乐的优悦耳，但是每一个音符都充满了历史的厚重。