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说完了这两人类常用下法，再来说一说围棋ai喜下的“小目二间缔角”。

然而没有办法，谁让围棋ai的平更呢，因此哪怕李襄屏现在本不明白，他也是只能倾向于围棋ai.

于是就这样，“小目大飞缔角”的下法就运应而生。

这下法主要行于大贴目时代，由于从上世纪末开始，人类开始人为修改围棋规则，黑贴5目半变成6目半甚至7目半，那么在这情况下，大家发现“无忧角”的效好像有不够啊，那不够怎么办呢？很简单，我就多围一路，多围一路也许能多围2目棋，这样就正好达到了新的贴目标准。

有一个差别值得注意，在刚才这两人类下法中，大家用来衡量效的东西比较单纯，那就是实地，目数。

这盘棋后面也没有起非常大的波澜，下午5一刻左右，全局223手，李襄屏以3目半的优胜拿下首胜。

总算是保本了，李襄屏心里松一气。

可要说也正是因为这个原因，所以这样的棋形，在人类围棋中就只能是“趣向”，而不能成为“常形”，因为在人类下围棋的思维中，其实是很讨厌这模棱两可模糊不清的东西的。并且在人类的围棋理论中，其实也非常排斥这样的下法。称这下法是“半中途，似是而非”。

人类的棋理和围棋ai的下法到底哪好呢？实话实说，李襄屏现在其实也还不太明白。

而所谓的贴目规则，其实就是人类对围棋效认识的问题，人类从无贴目到黑贴5目半走了几百年，为什么会在黑贴5目半上停留那么长时间？其实就是在人类的认识中，所谓的先行效率，一手棋的价值大概就在5目半左右，所以你既然执黑先行，那就要扣掉你5目半来补偿给对方。

10目”这个关键词，两手棋围“10目”，那么一手棋是不是就是5目半左右呢？

现在的李襄屏当然还掌握不了这动态下法，然而却不妨碍他现在东施效颦，他现在努力朝着这个方向努力。

今天很幸运，李襄屏第一次东施效颦成功，自从70多手下那步“后中先”的好手后，他就一直牢牢掌控者整个局面。

遇到这样的棋，那藤泽老神就会说自己“胃疼”，而吴先生则会来一句“半中途”。

不用多说了，假如用这个标准来看待“小目二间缔角”这个棋形的话，这显然也不符合中古棋的棋理要求。

例如李襄屏曾看多很多吴清源先生和藤泽秀行先生写的棋评，这两位人类棋手中有数的棋理大家都非常排斥这取地不像取地，取势不像取势的下法，虽然这二位在面对同一局面的时候，他们两位的下法本也都不同，藤泽老神更喜厚味，而吴先生的选择往往偏向极端，要么极端取地，要么极端取势，然而对这两样都沾边，然而两样都不全是的东西都非常排斥。

说到这里相信应该有很多人恍然大悟了吧？在早年的时候，现代围棋可是行很长一段时间黑贴5目半的。

而这个，其实也是“无忧角”会那么行的原因。

我既然2手棋能围“10目”，那就证明我这两个效充分，不说是特别的效率吧，但不求有功但求无过，至少我这2个完全够本，应该算是非常正确，任何人都无可指责的下法。

那么好了，既然“无忧角”的行是和贴目规则有关，那么用同样的思路去考量“小目大飞缔角”的下法，自然也就很好理解。

然而对于这个“小目二间缔角”呢？那好像就没法用单纯的目数来衡量它的价值了。说它没有目吧，它明明两个都下在角上，可要说它一开始就有多少确定实地吧，它两个偏偏都于位，看上去到漏风，可以说只要备业余3段以上的棋力，就有n方法把这样的棋形打破。

如果非要让李襄屏为这下法说句好话的话，那他只能这样说：人类的下法更偏向于静态，而围棋ai的下法，那可能是一更级的，让棋盘充满更多可能的动态下法。

例如中古棋的棋理大家，也就是李襄屏现在的外挂施大棋圣，他当年就在他的“凡遇要总结”中说过：凡事当争一着净。

不仅如此，另外一一很有趣的事情，其实对于这样的棋，人类的排斥还不仅仅是日本棋和现代棋排斥，其实中古棋也排斥。