十年代的旗袍摆脱了平直保守的老式样，通过降低立领、缩短袖长、加开叉、收腰而改变了z国妇女长期以来束裹臂的旧貌，让女的态和曲线充分显示来，颇受女学生迎，也正好与当时解放封建女的思相呼应。

三十年代和四十年代是旗袍的黄金时代，也是近代z国女装最为光辉灿烂的时期。这时的旗袍造型偏向于欧洲的行时装，局被西化，现了荷叶领、西式翻领等，样式也逐渐增多。改良后的旗袍在二十世纪三十年代，几乎成为z国妇女的标准服装。

五十年代之后，旗袍被象征劳动人民的“衣裳”所取代，逐渐失去生存空间。

六十年代到七十年代，旗袍被说成“四旧”、“封、资、修”，尘封了二十年，几乎绝迹。

八十年代到九十年代，旗袍辉煌难再，仅有少数人在穿。而且，此时现了一有职业象征意义的“制服旗袍”。为了宣传和促销等目的，礼仪小、迎宾小以及娱乐场合和宾馆餐厅的女服务员都穿起了旗袍。工糙、式样单一、彩艳丽、妖媚低俗，大大降低了旗袍的档次和品位。

改革开放后，随着思想的大解放，旗袍作为最能衬托z国女材和气质的时装代表，再一次引了人们注意的目光，甚至在国际上行，光荣复兴。

可以说，旗袍是z国整个近现代历史文化的缩影。它所遭受的命运反映着z国当时的主思。没有一定的内涵与气质，没有一定的文化与度，没有袅娜窈窕的姿段，本现不旗袍的魅力。

二十五岁以下的女人有的还在校园天真的漫步，或者才刚步社会稚气未脱，仍未被社会打磨。旗袍穿在她们的上仅仅是一件漂亮的时装。也许青，也许丽。

二十五岁以后的女人，思想渐渐的成熟，或许经历过一场痛彻心扉的背叛，或许遭遇过一次刻骨铭心的失败，现实的迫让她们看清理想的差距。旗袍穿在她们上不仅仅再是一件单纯的衣服，而是一个女人步步透的风华。也许沧桑，也许。

可是，当这件粉白绣着樱图案的旗袍现在蓝烟上的时候，梁月臣却没觉得有一丝的突兀，甚至有一再适合不过的欣赏与叹。、灵，浪漫、凄寂。

蓝烟的骨架偏小，纤细，梁月臣一早就知，他还记得小丫刚苏醒的时候还嫌弃过自己的发育不良。只是，没想到仅仅一个月的时间，小丫便变得玲珑有致了。虽不能说珠圆玉、丰满什么的，可是，却小巧亭亭，致婀娜。

她的上有一很矛盾的觉。有时候你会觉得她像个小孩，单纯、可。有时候你又会发现她其实藏了很多心事，哀伤、心疼。

梁月臣喜看见她的笑容。她的笑，如临江照，如月下拾。不仅丽，而且令人舒心满足。很多时候，他都会为了能让她笑容而费尽心神。他钦羡过蓝潜和刑文瑞，也想和这个好看的妹妹亲近儿。

他看见正在收拾箱的女孩儿转过，裙摆下的苏划丽飘逸的弧度，逆着光，他看不大清楚她的五官，只有那一双猫儿般剔透的眸明媚炫丽。

“月臣哥哥，有吃的吗？我饿了。”蓝烟将箱关上，目光盯着梁月臣手里的保温桶，一副馋猫样儿。