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“非常
谢。”店主替“百万
元三重奏”
情致谢。
“豆是自己烘烤的,一粒一粒手选。”
“啊,味
好极了,实在香得很。”
“不不,我想这个就可以了。”星野说,“总好像有一
……亲切
。”
“音乐?”星野说,“啊,音乐非常
,哪里刺什么耳,一
儿也不。谁演奏的?”
沙发中一边闭目听音乐一边想事,想了很多。主要想的是自己这个存在,但越想越觉得不
实
,甚至觉得自己不过是个毫无意义可言的单纯的附属
。
“鲁宾斯坦、海菲茨、弗里曼的三重奏。当时人称‘百万
元三重奏’。不愧是名人之作。一九四一年录音,老了,但光彩不减。”
“是有那个
觉。好东西不会老。”
中田说他自己是空壳,那或许是的。可是自己到底是什么呢?中田说他因为小时候的事故变成了空壳,但自己并没有遇上事故。如果中田是空壳,那么自己无论怎么想岂不都在空壳以下?中田至少——中田至少还有可以叫特意跟来四国的自己思考的什么,有一
特殊的东西,尽
自己实际上并不知
那东西是什么。
店主转回后,星野喝着第二杯咖啡继续省察自己。
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“对本店的咖啡您可满意?”白
发店主过来询问(星野当然不会知
,此人原是文
省官员,退休后回到老家
松市,开了这家播放古典音乐并提供
味咖啡的酒吧)。
阅读海边的卡夫卡[page]
————
《大公三重奏》结束之前他脑袋里全是这些。那音乐帮助了他的思索。
怎么说呢,好像有一
自己位于正确场所的实
,觉得只要在中田
边,自己到底是什么这个问题似乎怎么都无所谓的。这么比较也许有
不知天
地厚——即使当上释迦佛祖或耶稣基督弟
的那伙人恐怕也不过这么回事。同释迦佛祖在一起我也无非是这样一
心情。自己恐怕在谈论教义啦真理啦等复杂东西之前,就已经在某
程度上接近了它们。
1苏联小提琴家(1908…1974)。
“音乐不刺耳?”
比如自己一直
心为中日dragons
球队捧场,可是对自己来说,中日dragons到底是什么呢?中日dragons赢了读卖
人队,能使自己这个人多少有所长
不成?不可能嘛!星野想,那么自己迄今为止何苦像声援另一个自己似的拼命声援那
东西呢?
“怪不得好喝。”
小时候,阿爷曾把释迦佛祖的故事讲给自己听。有个名字叫茗荷的弟
,呆
呆脑,连一句简单的经文也记不完全,其他弟
都瞧不起他。一天释迦佛祖对他说:“喂,茗荷,你脑袋不好使,经文不记也可以,以后你就一直坐在门
给大家
鞋好了。”茗荷老实,没有说什么“开哪家
玩笑,释迦!难
还要叫我
你

儿么!”此后十年二十年时间里茗荷一直
佛祖的吩咐
大家的鞋,一天突然开悟,成了释迦弟
中最
的人
。星野至今仍记得这个故事。之所以清楚记得,是因为他认为一二十年连续给大家
鞋的人生无论怎么想都一塌糊涂,天大的笑话!但如今回
一想,这故事在他心里引起了另一
回响。人生这东西怎么折腾反正都一塌糊涂,他想。只不过小时候不知
罢了。
“也有人喜
稍微庄重、古雅、刚直的《大公三重奏》。例如奥伊斯特拉赫1三重奏。”
但我
下对中田多少有所帮助,能替中田认字,那石
也是我找回来的。对人有帮助的确叫人心情不坏。产生这样的心情生来差不多是第一次。虽说工作扔在一边跑到这里来一次又一次卷
是是非非,但我并不因此后悔。
星野又要了一杯咖啡。