可商震他们听哆嗦讲了这不肯去观音院的由来后，那也真是慨万千！

上回商震和丑女过来的慢那是因为两个人正情意绵绵，他们却哪知商震他们在岛上被瀛人给围攻了啊。

就这样一个故事，亦真亦幻谁又能说得清？

白玉川上知，如果自己还敢回嘴的话，那只怕商震又把自己从前的一些事情搬来说事了。

否则，若是瀛人不缺德，观音大士那又怎么不去东瀛呢？

然后那和尚双手捧着这尊观音大士像便到了普陀山了。

而据哆嗦说，这片紫竹林就是观世音菩萨的修行之地。

商震他们在这个岛上呆了也有长时间了，他们和那老和尚得自然不错。

闲谈之中，他们终是开始发了。

随着虎所指的方向，所有人就看到可不是吗，哆嗦正在山坡上对着那片紫竹林双手合什呢。

于是他就在这个普陀山建寺院将那尊菩萨像供奉在这里，起名为不肯去观音院。

商震便说他，理三岁小儿都知，可活到八十岁的老却也不到。

白玉川不想走那是此间乐不思蜀也，可虎却打内心赞同走的，他还算计着怎么去找秦霜的爹提亲去呢！

哆嗦则回答，我许了个愿，以后一日一定要重建观音菩萨场！

走还烦请哆嗦相送，并且，他也已经和那个老和尚话过别了。

接连三天，要么是海面上起风惊涛骇浪，要么是白雾茫茫，就那日本和尚所乘的船要么不敢海，要么迷了路等雾一散那船却依旧是在普陀山。

本来普陀山离双屿岛就是个不远不近的距离，中间还路过一个几个其他的岛屿

商震他们既然来岛上久了，那也是知这里的情况的。

就是包括商震他们也未能免俗，他们也好奇的去问过那老和尚。

“行了，等等吧。”商震说，于是所有人不再吭声都看着对着那片竹林行佛家之礼的哆嗦。

白玉川却不肯这样放过老和尚却依旧问个不休，然后那老和尚却也只说了一句话，然后人家就低垂眉念佛不再理会他们了。

于是，白玉川也只能无言。

至于那船后不男女却是都在劈波斩浪的跟船往前游去。

那是什么意思呢？

在商震想来，那自己这些人就在海中游泳游到对面的那个岛上去，他知那里是有船的，而自己腰里又有金租条船也就过去了。

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哆嗦还说，这里原来有几间房，叫作不肯去观音院。

只是到了这里之后，怪事就发生了，他捧着那尊观音大士像上船起程的时候，天气便会发生变化。

白玉川就又问哆嗦，你当时是在念佛吗？

为什么是叫紫竹林，那是因为那竹杆是紫的至于叶却是绿的。

只是那老和尚言谈却也朴实，只是告诉他们，谈玄说妙不相，你们老老实实人就是。

终于，哆嗦在紫竹林那里行礼完毕最终向海边走来了。

可瀛人五行什么也不缺，却就是缺德！

白玉川便，佩服佩服！

“在那呢，紫竹林外面呢！”这时虎又指着山坡上嚷，完成了他的自问自答。

划船的自然是哆嗦，而船上坐着的则陆红昭、秦霜、翠三个女。

汉人都信五行学说，一算命都说五行缺这个缺那个，要么缺，要么缺金的。

老和尚的那句话叫作“诸恶莫作，诸善奉行，自净其意，是诸佛教。”

那是说不知哪朝有一个日本和尚去了佛教圣地五台山，他在五台山就看到了一尊观音大士的像。

当着那老和尚的面白玉川自不好说什么，可回来后他便说，就这么一句话一也不，三岁小儿都知，哪有大德僧的样？

那和尚见了心生喜就想把这尊观音大士像请到东瀛也就是日本去。

这里山坡上的竹林叫作紫竹林。

要说平常人的心理那见到修行的老和尚总是要攀谈些话语，问问自己的前程什么的。

至此，这个日本和尚才醒悟，观音菩萨不肯去日本啊！