对于方逸的称赞最调的就是重回古典主义运动杂志《古典浪》。杂志中直把方逸和波比勒并列为当代古典主义双星座，并称两人为当代艺术星空之中最为闪亮的两颗。同时重回古典主义运动旗手顺带着一起卡到了方逸的脑袋上。

从这一上。不得不说现代艺术脱离大众有儿太久了，大家注重自的受，印象主义还好儿，到了后来七八糟的主义，别说普通人就是很多鉴赏家，如果创作的人不说他们也未必能知作品画的什么玩意儿。

在文中写：坑里一大一小的两指骨，仅仅只有手可及的距离，但是却是遥不可及的鸿沟，这样的距离不是空间上的，而是人与兽的距离。这样的姿态曾经现在米开朗基罗的《创世纪》作品之中，不过那表现的是希望，而在方逸的作品中是死亡。

只所以给大众这样的觉，那是以前看完了作品展，都忙着表现一自有儿艺术修养了，其实要是真的问，画的是什么？诚实的人一准儿回答，不知！作品表现什么思想？不知！现在总算是有两个别人说的大师，自己也看就算是说不好在哪里了，也能明白画的好了，当然会引起这样的疑问。

在作品的上分就明亮多了，温的光，蔚蓝的天空，只有那一尊尊如同古希腊雕塑一般矗立的五个人，看不清他们的面目，但是可以觉到他们上所压抑着的愤怒。

这里不得不提一下，有一对年青的国情侣看完了画展之后，接受的电视台的采访说了一句立刻传开来的话：以前的艺术家我看不明白，但是这两位艺术家的作品我看明白了。不光是两位小情侣，在网上有看过画展的网友评价：看完了波比勒和方逸的作品，敢情以前所谓的现代艺术大师和所谓的杰作都是瞎胡草的，这些人和一些评论家就是蒙我们的吧？

两人作品上的元素就这么活生生的。人就是人，有着清淅的五官神态、动作和场景。

没有不知所谓的几线条，也不是画布上就平涂了一片彩，更没有人不人鬼不鬼的扭曲形态，告诉赏画人这就是艺术。

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在文章中让？克莱尔首先评价了方逸最新的三幅作品，然后给《国殇》才是三幅作品之中最为的。

现这样的情况并不光是凭着现在波比勒和方逸以及一帮国艺术家的名，很重要的一就是普通的百姓能看的明白，方逸和波比勒两人作品上画的是什么。

这是方逸迄今为止最好的作品，也可以说是一

运动从上世纪就开始了，甚至连提倡者前后都挂了两茬了。关健就在没有旗帜人，以前有个波比勒，别人还说老东西的技法太难人又保守一直藏着掖着的。现在方逸又了来，怎能不让这些人欣喜万分，尤其知方逸有意公布自己的技法，而波比勒这时也发了同样的声音。重回古典主义运动的支持者们觉得天真的来了！

很快的国的《艺术家》杂志和法国的《艺术杂志》同时全文刊登了让？克莱尔的文章《方逸——不可思议的跨越》。

作品的巡展也没有让邹鹤鸣失望。不光是以前的什么收藏家和艺术好者。公众展的时候带着孩来参观的普通市民也越来越多，到了纽约展的时候，展馆前面直接排起了队伍。

整幅作品一半光明一半暗黑，坑之中累累白骨与之相伴的是化不开的幽怨与惨然，这力量让我不敢长时间的直视这分局，因为它会侵蚀我的心灵，让我跟着它一起忧伤。我能怎么办呢？连画布之上烈的光都不忍照到坑里，不忍直视这非人类的暴行，何况是我这样的一个凡夫俗。每看一，我都会抬起来望着上那明媚而温的光，用这光来洗涤我手中的衰伤。