大师兄，他到达了祭的境界，而其他人都在祭境界之下。/p

所谓祭，便是对一件武行祭炼，自神识，让它成为自己的专属武。达到祭境界，祭炼一把武后，便可御剑飞行。/p

不知是何原因，夜晨拥有极的修为，但修真境界却只是画符之境，连驭的境界都没有达到。这一度让夜晨以及众位师兄，包括逍遥在内到不解。常理来说，他拥有了可以与大师兄比肩的修为，那最少也该到达了驭的境界才对，可他只有画符境界……总之这样的事情令人费解。/p

而在画符境界之前的筑基境界，是修真的基础境界。/p

筑基就是打通人经脉，使得灵魂可以沟通天地灵气。筑基成功后就可以引导天地灵气，这便是修真的门。/p

而随着往内引大量天地灵气，神识得到灵气温养，变得壮，就可以慢慢引导驱动一些。这是一个突破，也是一个象征，象征由踏修真门槛变为正式门修真。这个突破，就是画符境界。/p

上面提及的神识，可以理解为一个人的第二意识，可以单独行使一些行为。/p

画符境界，其实不是指用笔在纸上画符文。画符是指一个修真人士使用灵气化为灵力量，再用灵力量凭空或在某上画法里面的咒语本的图纹形态。如果凭空画这个形态，那么可以将它直接作为攻击手段。如果将此形态注某内，那么这个品就会拥有灵，成为画符者可以使用的。/p

驭境界是画符境界的化。画符境界可以驱动的品有很大的限制，突破后到达驭境界，便可以驱动大分的品。/p

祭境界不仅仅可以驱动品，还可以往这个品内注神识，使得这件品成为祭者专有的。他人就算得到，如果没把这份神识抹杀，也用不了这件品。/p

元化境界是试图把灵气和灵魂合，只要元化成功，才能向聚灵境界突破，而后才能结成元婴。往后的几个境界，如先前提到的那般，不用过多解释。/p

虽不知为何修真境界只有画符之境，但夜晨并不为此担忧。他知，只要踏实修炼，持之以恒，就一定可以有所突破。何况《九天山河图》的那份残图里介绍有不少“另类”的突破传统修真境界的办法。虽不知那可行不可行，或许那并不适合凡人所用，而是仙人所用，但倘若需要，他愿意一试。/p

理一遍修真境界的事，夜晨心中明朗了不少，顿时无所烦恼，睡意袭来，便又靠着大树睡了过去。翌日醒来，是在一片快鸟语中。/p

夜晨保持着良好的心境，整理一下压扁的包裹，在背上，走树林寻了条小溪，用溪洗一把脸，抬仰望一那晴朗的天空，新的一天就又开始了。/p

前面路途不知如何，愿把当前过好。/p

洗过脸后自是清醒不少，神朗。夜晨扎包裹，微微压足，往前倾倒几分，而后右脚一蹬，顿时他飞弹而，迈了远远的一步。当第一步快要落于地面时，他继续狠狠蹬脚，霎时他飞跃而起，跃半空，了那些树木几分。/p

而后又快要落地，他依旧蹬足。如此这般，他便一纵一跃地掠动在树林内，速度极快。看他脸庞，笑意正，很是享受这样的时刻，觉得好生快活。不过他此般动作，没有那修行人士该有的“仙人”模样，倒像是个得意洋洋的混混，痞里痞气的。/p

他正飞跃得畅快，不知不觉中以为是在飞翔，便分了心没去注意前方之。突然“砰”地一声，他只额一阵疼痛，随后便快速往下坠落。待他反应过来，看到前一颗参天大树阻碍了他的前行。/p

刚才他正是撞击在了此参天大树上才会额一阵疼痛。而此时，他失控，已经快速往下坠落。/p

“啊~~~呀！”、“噢噢~~~不！”/p

往下坠落的不断碰撞在低不一的大树枝上，俯冲下去的劲力使得无力再挽回，夜晨禁不住大声惊呼来。/p

“砰、砰、啪！”/p

连续坠落，碰撞了数棵大树的枝后，他落在了一条溪上，飞溅起一阵溪。/p

“哎哟~~~”/p