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牧临着一条小河，环境非常。因为以前有时还要涉及转场等问题，加之经济上的原因，牧并没造永久建筑，羊的大圈舍是简易的网围栏围起来的，无棚无盖。围栏的西北角只是简易地搭了个背风朝的棚，那是冬季节接羔用的。

蒙古包没有锁。并不是因为有呼和鲁帮着照料，这本是草原蒙古族的一个生活习惯，也是仁与和谐的现。牧区地广人稀，往来人不多，过去牧的蒙古包一个月也难得见到一个外人，草原牧民淳朴真诚，不会有小偷小摸的行为，锁与不锁意义不大。另外，蒙古包不上锁，可以方便过往的牧民遮风避雨、喝吃饭。在孔雀屏草原上，只要见到蒙古包就是见到了家，不认识不认识，主人在时定会情招待，主人不在时你也可以自由使用。

以放牧为主业的牧民，牧几乎就是他们生活来源的全，也是第二个家。当然，对于一些没有定居在村庄或即使定居也常年不住在村庄的牧民来说，牧则是他们的“第一个家”。

勒勒车刚停住，阿斯就下去直奔蒙古包而去。“西日”不甘落后，跟随。

“哈日”是一条大黑狗，生不久就被阿吉奈抱了回来，取名“哈日”，蒙古语的意思是“黑”。“哈日”比大黄狗“西日”大一岁，一黑一黄、一公一母，而且分工不同：有着正宗血统的“哈日”成为牧羊犬，“西日”的职责就是看家护院。两只狗“各奔东西”后，也是很少碰面的。

阿斯哪有空儿答话，已经拉开了蒙古包的门冲了去。

有时候，阿吉奈因事回萨仁台，就请附近牧上的牧民呼和鲁帮忙照看一下。就连不说话的阿吉奈都能和呼和鲁得好、得来，可见他的为人应该很忠厚、诚实的。当然，阿吉奈那条最忠实的牧羊犬——“哈日”会帮很多忙的。

白阿吉奈和托娅的小家，条件并不太好，正是爬坡儿的时候，不但在城镇里买不起房，就连在萨仁台嘎查的家实际上也是托娅父母的。所以，阿吉奈在牧上非常用心，他要通过自己的努力和付把牧业搞好，多挣些钱，一定要让全家人过上更好的日。

阿吉奈有信心，要把破旧的蒙古包变成崭新的、大宽敞的蒙古包。而且，牧上不但羊成群，还要骏奔腾。因为，阿吉奈太了，太蒙古了！

阿斯是第一次来牧，可以说是第一次真正意义上见到草原上的蒙古包，好奇心爆发。

气得珠都要蹦来了，真的收起扑克下地拄着拐杖蹒跚走厨房，猫着腰把扑克扔了灶台……

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起大早真的能赶早集，在天还大亮的时候，一家三就赶到了牧。

蒙古包已经破旧了，平时就阿吉奈自己住在这里。

如今生活好了，手宽绰了，一些牧民也是实现了“家外有家”。这个“家外之家”不仅是指将牧的房屋建设得规规矩矩、有模有样，还有很多人家在城镇里还买了楼房。一是为了孩上学能接受良好的教育，二是在冬季或牧业生产不忙的时节，举家到城镇里去“休闲度假”。

托娅担心地大喊：阿斯，别跑摔喽。