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第八章:各立门hu(3/3)

轻教师也开始了“背上的学校”的教学任务。

其中一名漂亮的女教师秦是来自湖南的支边青年,在与上海支边教师荣茂的朝夕相中,互生意,俩人在简陋的地窝举行了婚礼,次年生下了长荣繁,接着女儿荣郁、次荣葱相继在乌孙山下的草原生。

广仁公社的田坤禾和吉月娥也相继生下了长田苗、次田穗、三田庄。

在庞杰去世的当年年底,田坤蓉生下了遗腹,但还未来得及取名就半路夭折,命运多舛的田坤蓉再次伤心绝。

成为县城手工业联社社员的田坤树和赵杏的次田柳、女儿田桃也相继生。

在广仁公社第三生产大队当裁的社员田坤鹏和妻的儿田石生。

乌孙山下的伊礼贤在天山公社生活三年,也遇到了自己命中的女人萧安,是同乡的支边青年。

24岁的烈士遗属伊礼贤在与比自己小5岁的妻结婚那天,骑着带着妻来到天山公社西边的格登碑举行简易而庄重的婚礼。

这个简单的婚礼无人参加,只有苍天大地、蓝天白云作证,还有前这200多年屹立不倒的格登碑。

这座矗立于中苏边界苏木拜尔河东岸格登山上的达2.95米、宽约0.83米、厚0.27米的岗岩界碑,是发现的清朝乾隆皇帝在新疆唯一的御笔。

全名为《平定准噶尔勒铭格登山之碑》,碑两面锲刻汉、满、蒙、藏4文字碑文。

石碑虽经风蚀雨剥,碑文漫漶斑驳,但整碑石完整无损,这座不会发声的石碑默默诉说着古代“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还”的刀光剑影,又鉴证着祖国的统一。

血男儿伊礼贤与妻伫立碑前拜谒石碑后,这对支边青年手牵着手环抱着斑驳的石碑,声朗诵着“格登之崔嵬贼固其垒我师堂堂其固自摧……”等210字,他仿佛看到了远古的金戈铁、疆土的烽火硝烟。

这对年轻的新婚夫妻振振有词得朗诵完碑文,伊礼贤已泪盈眶,他“扑通”一声跪在碑前,面朝东方,那是山东老家的方向。

伊礼贤用他那一重的鲁北话放声吼:“爷--您保卫国家战死朝鲜沙场,儿贤达继承您的衣钵,离开家乡来边疆授业解惑,爷,您老在九泉之下可以合了。”

空旷的山谷久久回着“可以合了,合了、合了。”的回声,那样清晰久远。

时光的脚步匆匆又蹒跚,跌跌撞撞得转到了1968年,伊礼贤的长伊郁鑫在天山公社生。

对于广仁公社的田坤禾、田坤鹏和田坤树兄弟三人来说,日过得越发得艰难。

与当初来到广仁公社相比,虽然盖了两大间土坯屋,田坤禾也养育了三一女,可是生活却越发不易,一座沉甸甸的大山压得他们兄弟三人都不过气来。

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