都达到了一定的度。这时候的龙已经初步备了一定的破坏力。

第四重腾龙渊，到了这一重，龙已经化到了能够闪跃腾挪的地步，实力悍，能跑能，就力量而言此刻的龙已经是非常厉害了。也就是说龙已经从快速的奔跑中领悟到了跃，窜的活动能力。

第五重飞龙天，到了这一阶段，龙已经化到了能够腾空飞翔，翻云覆雨，化万千的广大神通，这一刻的龙可以说大到了极，论破坏力这一重的龙影剑法是非常恐怖的。到了这一重！龙影剑法的威力可谓登峰造极，无可比拟，而师傅现在的修为就停留在飞龙在天的阶段。”

我下意识地望向见离，却见他也只是微笑着了，示意我继续听下去。

第六重亢龙有悔，这一阶段的龙究竟是什么样，没有人知，据说只有第一代庄主达到过这样的境界，在此之前，初代龙影庄主，是绝对的天下无敌，没有任何人能在他手下走三招，就连当初的七大名门和三帮四派联合起来也不是他的对手。可是就是这样一个天下无敌的者最终被苦闷和寂寞所打败，因为找不到对手，最终郁郁而终，临死前他只说了一句话：亢龙有悔，没有人能理解这句话究竟代表着什么意思，而后人只把他当成了超越第五重龙影剑法的的第六重境界。

“亢龙有悔吗！”我喃喃自语，为什么从潜龙勿用到亢龙有悔这些名词居然和中国古代易经里的卦辞那么相似。龙的六形态在易经中的乾卦中有详细的描述，几乎和龙影剑法的心法如一辙，这究竟是怎么一回事。难是巧合吗，这一刻我心里一动难这第一代龙影山庄的庄主和我一样是个穿越者。想到这里我几乎忍不住声大吼，或许这才是唯一能解释得通的吧，只有这样才能解释为什么龙影剑法居然和中国古代的乾卦卦辞有那多个相似之。

我清楚地记得，当初在研读易经的时候，对于乾卦卦辞下过一番功夫行研究，当然这也不过是一好，一对于中国古代玄学文化的好。就算到了今天，我依然还记得乾卦对龙的六形态的描述。

卦辞：乾：元，亨，利，贞。

象曰：天行健，君以自不息。潜龙勿用，在下也。见龙再田，德施普也。终日乾乾，反复也。或跃在渊，无咎也。飞龙在天，大人造也。亢龙有悔，盈不可久也。用九，天德不可为首也。

彖曰：大哉乾元，万资始，乃统天。云行雨施，品形。大明始终，六位时成，时乘六龙以御天。乾变化，各正命，保合大和，乃利贞。首庶，万国咸宁。

上九：亢龙有悔。

象曰：亢龙有悔，盈不可久也。

九五：飞龙在天，利见大人。

象曰：飞龙在天，大人造也。

九四：或跃在渊，无咎。

象曰：或跃在渊，无咎也。

九三：君终日乾乾，夕惕若，厉，无咎。

象曰：终日乾乾，反复也。

九二：见龙再田，利见大人。

象曰：见龙在田，得施普也。

初九：潜龙勿用。