早餐过后，我们搭旅行社的中车，路上，遇到这个葬台。

西藏葬法分为五:塔葬，天葬，火葬，葬，土葬。

照导游的说法，最活佛塔葬，贵族和有钱人天葬，普通人火葬，寡妇和小孩葬，罪大恶极的人土葬（意为永世不得超生）。

这个葬台，就是用来行葬的。将尸绑上石，沉河底。也因此，传统的藏民，是不吃鱼的。

128路上看到的藏民居所，建在山坡上的

129沿盘山路而上，两边都是一块块的梯田，黄绿错。很多田地里植了青稞。

130车一路攀爬，目的是为了今天的一个重要景――羊卓雍措。

“措”是藏语中的“湖”的意思，因此羊卓雍措，通常被称为羊湖。

131车就这样一圈圈的向上爬。原本已经海三千多，又增加的一千多米。对于我们才到拉萨第二天的人来说，有些挑战极限的觉。

132终于，车停在了岗拉山。我们下车步行，山风很大，我们缓缓挪动着，因为走快了觉就要憋死，呵呵~~

133毫不夸张地说，越过刚刚那个分界牌，看到山那面的景侯，我们完全惊呆了，世界上竟然真的有这样的地方。翻过这样的山，能看到这样的景，值得了！

134羊卓雍措与纳木措、玛旁雍措并称西藏三大圣湖，是喜拉雅山北麓最大的内陆湖泊，湖光山之，冠绝藏南。

湖的颜，是笔墨难以形容的。

135我自己不得不赞一下，这张pp太了^_^

不要怀疑自己的睛，这的确是我看到的景，未经任何加工的实景拍摄。

导游说，羊卓雍措的样像一只蝎，因此我们很难看到她的全貌。但前看到的景，足以让我回味一生。

136山小生意的藏民很多，大多是藏族饰品，藏刀等等。还有牵着所谓的藏獒，让游人拍照留念的。那些藏獒是假的，仔细看看不难发现破绽~：）

137在车上的时候，导游就提醒过我们，如果没有真的想买，最好不要与生意的藏民谈价格。一旦你了价，他们同意了，那么你一定要买，否则可能会有不良后果……

138岗拉山，标记牌清楚地显示了我们现在的海。在这里，千万不能快走，否则真的吃不消。

139由于担心原反应，大多数旅行社在这么的海上，不会让游客过多停留，我们也只呆了半个小时，就不得不上车返程了。

140我觉得，西藏的很多羊都长得很有趣。比如，白的羊儿偏偏长了一个黑的脑袋，还有很多牦，通黑，却有一张白的脸，很像是了一个面。

141路旁的藏家小院

142拉萨河。

又是一张小画片，都是沿途在车上拍到的。

143从拉萨到日喀则，有大约270公里的路程，车渐渐驶山区，手机也没有信号了。

144沿途的风景很不错，我们遇到的天气也不错。若不是这样的天气，羊卓雍措看起来不会有这么

145路一边，是奔腾的雅鲁藏布江。我们就这样一直在它边顺着峡谷走。

146看着这样的景，听着韩红的歌，享受啊~~~~~

147车行至一略微开阔的地方稍作休息，人们纷纷走下车舒活骨，欣赏景

148于是我抓时间赶快拍下这如画一般丽的景

149日喀则。

重要的景――扎什布寺。至于有多重要，各位不妨百度一下，我得去更新相册了，不然没的发了，嘿嘿……

暂时就更新到这里啦~~~~：）

如果相册更新顺利的话等下回来继续写~

150日喀则城西山坡上的扎什布寺，是藏传佛教格鲁派在后藏最大的寺院。

格鲁派是藏传佛教诸派中形成最晚的教派，该派势力之大，影响之是其它教派不能相提并论的，我们所知的达赖和班禅都于该派。

151建于1447年的扎什布寺，自四世班禅起，就一直是历代班禅大师的驻锡地。寺内建有四至十世班禅灵塔。

152刚大门，在寺院的右手边，我们看到了警戒线和一些便衣的武警。他们是什么的？这个我们等下再说~：）

153国家级4a景区。

154扎什布寺，全名为“扎什布白吉德钦曲唐结勒南杰瓦林”，意为“吉祥须弥聚福殊胜诸方州”，简称扎什布寺。

155寺院路一旁的转经筒。人们一边行走，一边用手推动旋转，经筒内放有经文，外刻有六字真言等其他宗教符号。每转动一次经筒，就等于诵读了一遍经书。

156蓝天白云，青山掩映下的寺庙。

我想，藏民修建寺庙的时候，一定也先看风。他们的寺庙，多喜依山而建。

157屋一角。

黑的不知是不是用牦编成的，颜很像。

158正午光下，静谧的寺庙，很有觉。

159这小楼很漂亮，可能是喇嘛们居住的地方，窗台上摆放着很漂亮的盆栽。

160一扇古老的厚重木门，隐约可见墙上的彩绘。

161由于寺庙建在山坡上，我们要参观，就需要一往上走，还没有完全适应原，走几步就觉得很累。

162抬望上去，路似乎还是很漫长。

163地原地区的西藏，日照和紫外线的辐都很。但也因此，才造就了西藏独特而迷人的风景。

164这几座白塔，好像很有来哦~~但因为我们之中有人原反应严重，没有跟上团队，没能听到导游的介绍。如果有哪位筒知个中故事，切盼望补充^_^

165随意抬看到的屋角都如此，不能不让人折服。

166步履蹒跚的老僧人缓缓走来。

167宗教，永远让门外的人觉得神秘。168西藏的寺庙内建筑多采用两颜――红和白。我不知其中的原因，但我看到的是这样的，布达拉也如此。

169佛殿的大钟，应该是铜质的，每个人经过都要敲三下，声音浑厚。

170镶嵌在地面上的万字符，或许是绿松石的，颜很像。

171参观殿堂，需要爬上这个梯，很窄很陡，扶手已经被磨得光发亮。

172由于在各个佛殿里，是不允许拍照和摄像的，所以不能让大家看到里面的样了。殿堂很多，单看照片，我现在已经想不起来到底是谁的灵塔殿了，有时间考察一下老妈的dv，看看有没有记录下来，然后再补充。

173前面说过了，西藏的葬法分为五。历代的班禅和达赖都是采用塔葬的，即为他们修建灵塔殿。灵塔的大小是不一样的，视他们各自的功绩以及当时的财政状况而定。

174灵塔殿内，是绝对不允许拍照和录影的，所以，我最多只能为大家提供到这里了。而且都看过就没有新鲜了，还是大家自己去看看吧~：）

175古香古的大铁锁，里面到底藏着什么秘密呢？

176灵塔殿外墙上，似乎用币贴的藏文。

177在历代班禅大师的灵塔中，以四世班禅大师和十世班禅大师的灵塔殿最为壮观华丽。虽然拍不到灵塔，我可以给大家描述一下。灵塔由三分组成――塔基、塔和最上面的塔。塔基内存放了五谷杂粮，塔是一层层垒上去的，塔是一个大的宝瓶。宝瓶正面端坐着一尊佛像，而班禅大师的遗就以打坐的样与佛像背靠背，存放在宝瓶里面。也因此，朝圣的藏民都会在灵塔的背面行参拜。整座灵塔用黄金打造，华丽异常。

178宗喀，一世达赖和一世班禅的师傅，格鲁派的创建人。扎什布寺最初就是由宗喀的弟敦珠（即一世达赖）倡建。现在寺内共有大小金14座，扎仓4个，经堂56座，房屋3600余间，寺僧800余名，总占地面积30万平方米。