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第381章(1/3)

能做的也仅仅只有猜测了。

是血脉的问题吗?湛晶突然问道:上古的祭司们使用九州鼎的方法有没有什么记载?有没有说需要什么条件一类的?那些大祭司的选拔,是世袭制的,还是选拔的?

哦,这个也有记载,也是我片要说的。王所长连忙道:根据记载,这些大祭司,包括被选拔下一代祭司候选人,都被称之为“神脉。根据这些人的姓氏,我们做的推断是,这些人是来自几个家族的,因为他们的很多姓都相同。这也就是我们接下来要说的。这种神奇的血脉!

这种神脆,意思指的就是天神的血脉,其实不光是这些祭司的文献,还有一些其他的资料里面也记载了相应的资料不过却被很多人当作是古人的无稽之谈,你们也应该知道,古代的帝王被称之为天子,都说自己是承天受命。而你们有注意到吗?周武王宣布纣王六大罪中,倒数第二条,是纣王称自己受命于天。而凑巧的是,夏朝最后一位王,也是同样被称之为暴君的夏桀,他也同样宣称自己是永世不灭的太阳。而后世的帝王,自比太阳的不多,可一个个都是自称受命于天。自称为天子。这其间不矛盾吗?

陈旭和湛晶都认真的听着,忍不住黄了点头。照王所长这样说,还真有几分奇怪的意思在,之前听到那六大罪的时候,陈旭是觉得好笑,在想着古今差异太大,现在嘛,则听出几分特殊的意味了。

王所长摇摇头道:我们掌握的资料毕竟太少了,以下的,有些是根据记载,不过更多的,却是我们的猜测了。以一个学者的身份说这些话,虽然有些不合适,不过,两位就当故事听吧?

陈旭嘻嘻笑道:听故事也没什么不好。再神怪,也神怪不过封神演义吧。

王所长呵呵一笑:那你就当封神演义的前传来听吧,毕竟这些话对于史学家来说,跟天方夜谭差不多。秦朝焚书坑儒的时候,烧掉了一大批有关神怪的记载,后世的文人又讲究子不语怪力乱神,所以这些记载。现在已经很少啦?

顿了顿,王所长道:有关这种所谓:办就是神灵的血脉,好像指的是此拥有特殊血统二,:。他们的最大表现就在于能够使用九州鼎,拥有呼风唤雨的能力。不过呢,这种血脉的繁衍能力实在是太弱,这一点从祭司候选人的数量就能看出来。在最早的一代,也就是夏启王铸造九州鼎时,所记载一共有大巫祭九人,巫殿人数上千,每人分掌管一鼎,可到了周武王攻陷牧野,将九鼎重新展出祭天,以宣布自己才是真正的天下之主时,大巫祭就只有一个,人啦,而那个培养祭司的巫殿,算起来,也不足百人了。而使用九鼎的能力,也越来越弱了。而到了记载的,最后一次使用九鼎的时候,已经在东周时期,当时的大巫祭虽然进行了祭天,但是却也已经没有力量呼风唤雨啦。

陈旭立刻想到以前陈斐提起的上古文明的人类,拥有强大的力量,但是繁衍能力非常弱,全球一共加起来才三十万人一那是在一万年前左右。而商周大战,根据史料的记载,是三千多年前”两者之间,难道有什么联系不成?

难道说。神脉,是这些上古人类的血脉?

陈旭立刻问道:那一定是这些血脉的缘故了”难道说。这所谓的神脉,真的是神的血脉吗?那么,这些神是什么人?是夏禹王的后裔吗?

应该不是,王所长道:虽然虽然已经确定这种情况是和血脉传承有关,越是考后,这些所谓的神脉中的血缘就越淡薄,能量也就越弱。可是,应该不是夏禹王的后裔,因为,夏启王就没有这种传说中的能力,那一代的大巫祭另有其人。

难道更为靠前?湛晶轻声问道:要追瑚到三皇五帝的时代吗?或者,是轩辕黄帝,抑或是战神黄尤?

没错。王所长点头道:虽然还没有确实的证据,但是,那个。时候的部落

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