“妙山不可思议，乃传说中之琼楼玉宇，实为异界圣境长寿长者居所，鄙陋之人不胜其寒乃望而却步，莫名其妙也。”

“这里所谓的惊怖之事，难就是纳兰椿树所说的会遇见超级兽吗？原来海角天涯是个多重空间的所在，不同空间就会遇见不同的事情。而像纳兰椿树那贪得无厌的人，多半会引起异度空间里守护珍宝的兽的愤怒。”

后面又有五页同样是后人加的注解，宗勖全都略过不看，直接翻到第三篇妙山野，仔细阅读。

因而这段话现在《神山圣经》里面，本不足为奇。宗勖淡淡一笑，接着往下看。

“海角有涯，

“神域之内万事俱备，光明既开风转，移山搬海火替，万之灵随之显现，定而胜天而败堕。此皆在之内，法自然之数者也。”

“世界之轴，名为妙，日月绕行，普照四方。四方之末，各有冥海，为人类所居，称作东冥、南冥、西冥、北冥，此四冥者，谓之四大海，实为世界之池，名曰天池。”

“风万，火动，四方灵气聚而成，生形为万之灵。”

后面的十页都是后人加的注解，宗勖略略翻了两页无心细看，当下翻到第二篇神域初成，仔细阅读。

“灵既生，饮甘泉为。泉甚甘泽被四方，四方之地地生太岁，乃弃甘泉而取太岁。太岁久便思滋味，四方之地复生地衣，取之而味乃现。地衣尽寸草乃生，寸草既生百草随之而有，草树木小而成林，广而为森。神域遂成。” [page]

“呵呵！”宗勖见到秋毫莫取四个字，顿时会心一笑，心：“这不就是本朝太祖所谓的不拿群众一针一线嘛！看起来，这一条纪律真是放之四海而皆准，次元空间也不例外啊！”

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“神域既成，实为世界。内中有人，人定胜天，亡归自然，自然而然，周而复始。”

“轻气造就光明之源，浊合成大地万，此为世界之初始，亦为自然之数也。

“中有妙大山为世界之轴，上有日月星辰环绕，下称四方沃野为海角天涯。大地始创，甘泉注，聚而成溪，再聚成河，长江大河滔滔不绝，聚成海，海聚为洋。”

“妙为山，众宝所聚，人或见之又觉太过漂忽来去无定，若大若小若若低，难以称说。古有传闻，上有吞云吐雾之兽，中有凤凰百鸟而得栖，其下饕餮、鲲鹏只为小兽尔。”

宗勖读到这里十分惊讶，因为这是他在姚问天的幻空间里读过的《神山圣经》上的话，而且一字不差。略一沉思，旋即释然，既然7875研究所收藏了《四冥垂世卷》，而姚问天又曾是研究所的所长，自然读过这本书。

“妙山腰光明可见，乃传说中之金刚宝，其它众宝多不胜数，有顺而下者或为人所拾，遂为世所罕见之。此亦为长寿长者所居，鄙陋之人亦因不胜其寒，仰而却步，莫名其妙。”

想到这里，又不免暗自庆幸：“还好，我只捡了一而已。看样，纳兰椿树完全不打算放弃啊！”

“妙山下，四方之野，其境微妙，界有数重。重重叠叠，或为雷同，或有差异，所见之者因人而异。见之不同，是类非，不见惊怖之事，秋毫莫取。”

宗勖继续念：“四方之野，横广无际，纵使鹰王翔之，终其一生不尽南冥。非大能者，不可擅之。鄙陋之人略游四冥，走观必定遗笑大方之家。”