“不说！”卓玛表情有些怪异。

“咿呀……咿哟……哟……呀嗦呦……。”

卓玛也跑下车给了五块钱，用藏语还谈了几句。

那次在江南府吃过饭，第二天浩南就去还了伞，之后还去藏吧一起玩过两次，他们之间已经很熟悉了。

原来路边遇到磕长朝拜的一家人，司机主动停了车，跑下去给了些钱，有些乘客也纷纷下车，有给的也有给钱的。

“原谅？你犯啥错误了？”

介绍：“王哥，这是我阿大。”

看着递过来的青稞酒，听着亢婉转的天籁之音，受着藏家待客之情，酒未，浩南已经醉了……。

每天天不亮就发，中诵经，双手合十，举过，双臂直伸，膝盖落地续尔全匍匐在路上，额轻叩大地，循环重复，一丝不苟。

晚间休息于帐篷、小旅店或是借宿于寺院，也有时被人请到家里休息，不住在什么地方，第二天还是从昨日停止之启程。

卓玛的爸爸上盘长辫扎着红绳，着藏袍，手里捻着长长的佛珠，一看就是位宁1派红教信徒。

三年之后，两人回到家乡。受到当地民众敬仰拜，现在丈夫在当地寺院家闭关潜心修行，女人劳累成疾，恢复度母原，回归极乐世界，护佑着天下民众。

遇到小溪，涉而过、需要渡船时，先在岸边目测河的宽度，照河宽先磕足长度再行过河。

岂止是悠扬！那绵长拖腔的犹如天籁之音，一个短暂的停顿、片刻的静默之后，一首藏族酒歌，从站在弟弟旁的卓玛中唱，旁边几个年轻人随声附和着。

卓玛的阿爸微笑地看着他：“到了我们藏家怎么能不喝酒呢？”

浩南连忙摆手推辞：“我刚刚喝过，实在喝不下了。”

正在说话间，行驶的班车突然停了下来。

“王哥，我是扎西，给你敬酒。”刚才那唱歌的小伙，着不熟练的汉语，把倒了满满三杯青稞酒的酒盘端到了浩南面前。

回到车上卓玛借着刚才的事情，给浩南讲起了她们落里也有一家夫妇两人历经两年多时间，从夏城发到西藏拉萨布达拉的故事。

夫妻两人拉了一架木制人力车，带上了被褥帐篷，从家里发，一路三步一个磕往西藏。

浩南赶上前一步，双手合十躬施礼：“你好，阿卡！我叫王浩南。”

“说不说，我还懒得听。”

他们手上着两条长木板，胳膊肘和膝盖上各绑上两块胎，腰上围着围裙，脚上穿的就是过去的那解放胶鞋。

酒桌上摆满了藏地，糌粑，牦酸、、手抓、血、阿卡包和浩南刚才的饭菜完全是两风格。

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第二天一早酒醒后，浩南和卓玛一同坐上了回夏城班车，卓玛告诉他，昨天是个兴的日，阿大原谅了她，是弟弟扎西钱，请全家和几个朋友来开心一下：“没想这么巧，还碰到了你。”

如今在当地落每个人家里，都虔诚地供奉着她的神像，人们回想着她那仁慈好的音容，每天向她礼拜。