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“你说的也对,不宵夜,你让村民怎么看?从老先人到我们现在,完人了都宵夜,这已经是传统的观念了,让村里人都来烧纸,泼汤,都知
完了一个人,村里又少了一个人,活着的人送她一程,所以,必须宵夜。”
“不一样,庙里的信徒
乡随俗,这些佛教弟
好像念的是《金刚经》,谢
栓的妹妹也加
了佛教,她们都是一起的。”
“佛教弟
不让烧纸,也不让泼汤,连孝都不让
,”李二秀说:“完了老人,不让
孝,能行吗?谢
栓开始不
,我让他
上,随乡里,不然,村里人怎么说?”
理,兄弟俩人的亲戚送的礼各自收,牵扯到了谢
栓哥哥的两个儿
的礼,
“五、七念经也不通知他们了,也不用那些佛门弟
了,直接请
念经,”李二秀说。
“那就这么定了,”郝老村长
排宵夜的事去了。
有人喊李二秀找东西,李二秀忙去了。
“我们的乡俗,完了的老人,必须宵夜,”郝老村长说。
理来说是他哥哥那边的礼,应该是他哥哥收。可是,李二秀不这么想,谢
栓哥哥两个儿
的礼应该谢
栓收,不能他哥哥收,等于又收回去了,请的两个侄儿,是谢
栓抬埋老人,侄儿送的礼应该是给谢
栓送的,怎么他哥哥又收回去呢?等于没有送礼一样,谢
栓也气的说以后就不认了,不来往了。
郝老村长是主事的,把念佛弟
中带
的女弟
找来商量事,虽然丧事也在改革,越简单越好,也顺应民意,但该走的程序也得走。
“谢
栓的妹妹领来的佛教
弟,他哥哥也同意,说省钱,
来扎了几杆
纸,一切都从简,谢
栓就随他们怎么办就怎么办?”李二秀说。
第二天,老人安葬了。
村里又恢复了平静。
“不行,自己的亲妈,
女不来能行吗?那是不孝,你不能阻止他们孝顺父母。来了,都好好的,你也是母亲,也有后代,给后代
个榜样,不要让村里人另
看你,落个坏媳妇的名声。不然,村里哪个媳妇坏了?都是跟你学的?咒起你来了。好与坏大家看着呢?老百姓是天,女人都当媳妇,当婆婆,都会走这一步,谁说谁好谁坏呢?你忍让一步,都就过去了,”李大秀说。
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“也行,我不反对,我们主要是超度亡灵,让死者安安静静的走。”
“我们找两个
鼓手就行了,送丧必须有
鼓手。”
“我们是要死者安安静静的走,不要放炮,不要纸货,不要
鼓手,不要乐队,不需要吵闹,一切从简,”佛教弟
说。
晚上宵夜,佛教弟
在宵夜场地边转圈边念经,转了几圈就
去了。郝老村长主持宵夜,孝
孝孙依次上去烧香,叩
。完了,村里看宵夜的人手里都拿着一个碗,开始抢汤,去远
给老先人烧纸泼汤去了。
“哦。”
“不行,我年龄也大了,只能
临时活,连老养老金都不给
,房
“还跟庙里的和尚不一样?”
“怎么还念经?”李大龙问李二秀。
“他们说怎么办就怎么办?我不
,他哥哥也信,”李二秀说:“
几天,他们连孝都不
,村里人都说话了,才把孝
上。”
“那就
乡随俗,你们宵你们的夜。”
“你们都有理,那就让来,”李二秀说:“我想起来我当时受的委屈,我
本不让他们
我家的门,经念完,我就跟他们断绝来往。”
外面帮忙的人大声喧哗,切菜的,捞饭的,要这个的,拿那个的,接电的,劈柴的,忙个不停。
“好了,过去都过去了,”李大秀说:“经念完了,你走城里找个活
。”
“就最后念经了,人家来给自己的妈叩
,人家不来,谁跪经?叩
?哭鼻
?女人来是哭妈的,哭完就走了,你不让人家来哭,跟神堂过不去,”李三秀说。
今天扔到大哥家,明天扔到二哥家,看脸
吃饭,受气。母亲整天提心吊胆,胆颤心惊,嫂
们冷
看她,不
兴就拿母亲撒气,吃饭摔碗。哥嫂吵架,目标都是母亲,母亲只能忍气吞声。当女儿的看到这些,只能把母亲接到自己家里,看着母亲生病,咽气。给两个哥哥打电话,把母亲拉回来。现在,她只能悲痛,在什么都不想,安安静静的把母亲送走。
“哦。”
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