只是一直以来，萧昇因为已经有昊日煌权和虎魄这刀剑两大神兵，故此极少有机会动用这些宝剑。现在正好趁此机会，把它们全拿来晒晒太，好好见见世面。

这八张椅当中，此刻各自都坐了一人。有男有女，有老有少。萧昇凝神细看，但见这八人都华内敛，从外表上瞧不什么异样。但萧昇却可以凭着本能，察觉得到这十人的真正底蕴。

第十一剑，是菩提净心剑。这是一佛门之剑。剑刻有全篇“心经”经文，剑柄雕刻成莲形状。却是期待剑者能心剑双修，莫沉溺于杀戮之中。

万安寺标志的建筑十三层纯白佛塔，则在广场另一侧屹立。上百名喇嘛各依方位，守护在佛塔四周，严禁无关人等靠近。佛塔之上，隐隐有人。看来，世天和皇后等，应该在塔上观看比武了。

萧昇略作沉，：“我修练的，是‘十二恨剑’。请记录。”

。当中却又有一脉赤火，乃是冰火相生之剑。

这年轻喇嘛武功低微，面对着萧昇，只觉如坐针毡，坐立不安。当下赶把“司剑君，外号剑君十二恨，无门无派”的一句话，分别用汉文蒙文记录在登记册上。又问：“这位大侠，你修练的是什么武功？我们要一并登记下来的。”

，十分地。这八人之中，可谓无一名弱者。最低限度，也拥有不逊于长生天神功五合一的修为。最一人，更似不下于少林叛徒不杀。十人共聚，即使没有刻意提升气势，却也自然而然，就散发大气场，让参与招贤大会的江湖群豪，都不敢接近。

不过，在比武台旁边，十三层佛塔的左侧，却又另外搭建了一座台。台上合共摆放了八张极有气势的虎椅。椅后立有华盖，显得尊贵非凡。

第七剑，是飞廉剑。所谓飞廉，就是上古风神。故而此剑有驭风之能，奇快无比。

第八剑，是金剑。此剑犹如昊日金，浑透放璀璨金芒，有至无上的尊贵气息。正气凛然，邪辟易。

第十二剑，是伽蓝剑。此剑以金蓝二琉璃作为装饰，显得颇为华贵，据说可辟百邪。

除去湘神剑之外，其余十一剑，要么是在神兵世界之中，于五行心孽阵中取得。要么是在大昊东荒龙首山下，从前朝陵墓内取得。每一剑，均有地神兵级别。断发，杀人不沾血，是万金难求的兵。

随意收起腰牌。萧昇却也不着急，慢慢随着周围其他参加大会的江湖侠客，一切万安寺中。走过几重大殿，面前忽地豁然开朗。只见大片空阔广场之上，合共搭建了十座正方形演武台。正是给前来参加招贤大会的江湖群豪比武所用。

那年轻喇嘛，把这几个字也写上去。然后从旁边一个箱里，取块腰牌，毕恭毕敬地双手递给萧昇，解释：“请大侠把这腰牌收好。上台比武之前，需要先验明腰牌，然后才有资格上台。另外，大会举行期间，可以持腰牌任意大都城内所有商铺。不购买什么东西，都由朝廷给钱，大侠您自己一文都不用。”

负责给萧昇行登记的那名年轻喇嘛，自然不知其中曲折。萧昇刻意释放本剑意，锐利之，除非宗师级别的手，否则万难抵挡。

第六剑，是舍神剑。这剑看似钝重无锋，实质开山劈石，无刚不摧。

第十剑，是紫霞剑。这剑浑映耀紫光，犀利异常。初发时若有若无，绵如云霞，然而蓄劲极韧，到后来铺天盖地，势不可当。

十座比武台，照甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸的十天行排列。萧昇拿到的腰牌是甲，就代表他应该前往甲字号擂台参加比武。其余众人，亦皆如是。所以现如今放望过去，十座比武台之下，都是人攒动，好不闹。

第四剑，是冷瀛剑。此为绝冷之，以青玉钢铸炼而成。一经挥动，就有寒霜四溢。

第九剑，是白虹剑。它剑纯白，施展时如长虹经天，其象不祥。故而必见血，否则必妨其主。

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第三剑，是螭影剑。此剑受地心之火熬炼而成，剑乌黑，形如螭龙之影。

第五剑，是雷风剑。此剑外形宽厚沉重，只有握在手里在知，原来它十分轻巧。一经施展开来，气势如雷，迅疾如风。

萧昇笑：“哦，还有这等好事？那可真不错。”当下接过腰牌，随意一瞥，但见正面雕刻了各图案，反面则有有“甲，七十二”的字样。