用卡和彼此的疏远。这是一个司空见惯的问题：我们的病究竟从何而来？

我在运动场四百米的圆圈中为回行走，一生命的长度已不在我的兴致范围内，只有情的诡秘还在脚下延长。这次是为了忧郁的小小要求而有目的地行走，过于的清醒像那棵据说已有近百年历史的黄桷树，它不不类作为曾经而存活在球场内，因为其“独特”而完全可以载吉尼斯世界记录大全，同时，因为它的曾经的枝繁叶茂而衬托了这座足球场平坦的。也许是由于过于的清醒，这棵年老的黄桷树终于死去，我预到妙的风也失去了……我行走在本已不是行走的行走中，无数情绪与空旷明显地对抗，又明显是在背影里和接近野蛮的冷清相依。多年以前我就在狮山的球场上走过，现在情形依旧，作为时针，我已经没有轴心，我是一个没有中心的圆，在未及的思想即将被拆散之际，情像一个符咒，在青期刚刚解开衣扣的时候就像一块手术后的疤痕，刻在上。一个人现，奇迹就是陌生，它使我们开始在陌生的血脉里找到一个叫的元素；一个人本不是奇迹，我们是在重复着一个不争的事实：永远衷于走老路的，多半是情！如果说夜晚是对白昼的报复，那回就是对情的嘲。没有脑的人窃取的只是婚姻，他们与生活被主观行施与的规则中生下了女，躺在一个圆上转，麻木，懒惰，机械，然后也不忘对人世说一句善良的话而死去。其实，在婚姻表象的牢固和秩序一产生那一刻，人们就为情而死去，连神灵也不愿意在“一盘佳肴下面挑一粒石和一条青虫”。人们从未在别人的婚姻败绩里考察自，就像在一桩车祸里丧生的死者面前，人们依然不能将死亡的教训贴在自己的行为备忘录上，也像人们嘲苍老、憎恶苍老而从不以为自己也有终老的那一刻和那一刻被取消生存被尘世抛弃的惨状。回使我们每个人都难以逃脱生命那悲剧时刻的降临；辩护辞只是懦弱者或弱智者无可奈何、又极不确的欺瞒；彼时的消亡正是此刻的我们的结果，终的意义正是在于它与的重叠，不，是同一；生的耸立，正是以死亡作为底座，它们互为因果，彼此视为一，由此看来，我们应该对宗教致以非凡的敬意。有时我们会问：别人是不是我？我是不是别人的某个枝节、某个细胞？为什么“我”就成了一个世界思维和生存与知的中心，可以是原则，也可以是随意？上帝是通过“我”，还是通过另一个“我”的欺骗或梦而成为信仰的？我的某个遐想或白日梦的时段，就与动的或一块与历史其实本无关系的石完全一样？它们的思想是不是通过人的自作聪明的无知而活泼的？

我们觉不到人或事才有了时间。我们的官正是在有了时间以后，在它们刚一生时就失去了功能。那时，思想却在缓慢形成……

第九卷第二章

我一直这样走下去。我正是作为事的一分而永远走不事。我和众生，原本只是彼此的替代者。



我再次观察秋天的天空，到真凉啊——这有形有貌有状的凉！那里隐蔽着无限的玄机，几乎不能让人类单凭自己的主观去预测，因为宁静，因为上苍有些无趣的奥，因为人类总以为天空就是一座升了的殿，荒芜而又繁华。