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柯冰到心灰意冷：“我罪有应得，还有什么可救赎的？”

当你被遗弃、对绝望后，变得玩世不恭、消极沉沦、自暴自弃、浑浑噩噩、荒无度，那便是鬼的境界，你几乎颓废了。即使你小有成就，那也是诡计得逞。

的确，很多事情，当柯冰面对和解决时，都认为自己的法非常有效和正确，因为他始终站在自私和仇恨的立场上来面对和解决问题。经大刚如此一说，他才发现有很多事，换一个立场就会有无数截然不同的解决办法，他不但知自己错了，而且知为什么错了！

柯冰的思想从来就不安分，上抢话：“天、地、人间。”

听了大刚的一番话，柯冰为自己的罪行陷了的自责。

大刚用三界来总结人生，柯冰觉很新奇，同时也很惊讶，因为大刚确实说准了他的困惑。他的灵魂走了一个怪圈，怎么也走不生死劫！大刚说他成仙成的是狐仙，而不是神仙，他心里很别扭，于是故意反相讥：“那么你算神？如果算的话，你也只不过算鬼蛇神的神！”

支使劫持小杨，最后再毒杀你。应该说我又挖了一个个陷阱，最后落井最的还是我自己。我死有余辜！”

柯冰苦笑：“我现在已经把一

柯冰无奈：“唉！我好命苦啊！临死前想找个神甫好好忏悔一番，却遇上个业余的。”

大刚嘿嘿傻笑：“我是刚刚顿悟的，立地成佛了，所以对佛如何报告还不习惯。不过我的法力化你还是满富余的。”

大刚笑了：“难你没听说过‘苦海无边，回是岸’吗？”

面对柯冰的懊悔，大刚又开始了新一的启发：“烙饼啊，我的目的可不是为了打击你，现在你已经悔过了，那么就该得到救赎了。”

大刚欣地笑了：“你终于忏悔了！只有真心的悔过，才能被救赎！”

抢到这句话，柯冰却不知接下来该怎么说了，他不好意思地看了一被打断的大刚，再次恢复平静。大刚纠正他：“你经历的三界是三个境界——人、鬼、神。”

听大刚如此解释佛理，柯冰有想笑：“大刚，你什么时候信佛的？怎么说话来不不类的？”

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从峨眉山回来，你终于走了情的困惑、超越了情、懂得了珍惜、理解了宽容、看到了博！但你还没有真正参透，修行还远远不够。现实的诱惑和迫下，你还会退回人和鬼的境地，而不能以神的境界来面对。如果说你当时成仙了，那么充其量也只是狐仙的仙，而不是神仙的仙。所以你才有了今天的困惑，走向了灵魂的死结。“

柯冰非常认真地听起来。大刚继续：“情有独衷、情意切、被情所困、为情痴狂。无论你在哪状态，只要在情里打，那就是人的境界。人间最贵是真情啊！

柯冰不服：“算了吧，你不化我还好，起码刚才我还认为我很有理，即使死也死得很悲壮。经你这么一化，我自己都觉自己罪该万死，死有余辜了。”

柯冰苦笑：“事情已经到了这步天地，还有什么可回的？”

大刚笑：“对啊，你这样想就对了！这才叫至之死地而后生！”

大刚笑：“你就将就吧！千万不许对本佛不敬啊！师父领门，修行靠个人。如果你心理还不适应，就让我先来说说你的三界。”

大刚轻蔑地说：“我早你那三界了，到了佛的境界！不然怎么化你啊？”

大刚开导他：“在佛面前，无论什么事，永远不会晚！佛不是你的保姆，他不会告诉你今天该吃米饭还是该吃馒？只有当你陷苦海苦苦挣扎时，佛才会显灵，告诉你回是岸。”