电脑版
首页

搜索 繁体

第24章(2/3)

当独生夭折时,她哭泣了

他们说:“不要哭泣,他现在很快乐。”

在印度,孩生,星象也就被选择好了。生之后,婴儿们将得以洗礼并用蘸有蜂的金的笔在他们的上写上“阿门”,也就是永恒的意思。然后神甫将据他们生的时间给他们选择星象。生12天之后才给他们起名字,然后在一个摆动的摇篮上面或下面把婴儿传过去,选择一个名字传送一次。一年后婴儿将会被打上耳孔,并在年末时为了辟邪把他们的发全剃掉。

在阿尔及利亚,家人及朋友在享受一顿传统特菜作为庆祝之后,婴儿的发将被剃掉,并称被剪掉的发的重量,把和发等同质量的金或钱给予那些贫穷的人。接着,为了促喂养,家中最老的长辈会咬一枣,咀嚼之后放在婴儿的嘴上。

——丽丝·梅奈尔,《母》,公元1913年

(bsp;十年前,孩才刚刚来到人间

在日本,新生的婴儿将会被带到寺院,在那里举行的仪式上人们会为他们祈神赐福并赠送礼。女婴有时会收到装饰的和服作为礼,通常是祖母送的。这件和服只能在以后的仪式或特殊场合中才能穿。在婴儿百天时,全家聚集在一起,吃一顿庆祝晚餐;同时家人也将用一个特制的新碗和一双小筷喂婴儿吃人生中的第一顿饭。

加拿大人和格陵兰岛的土著人认为,一个人死后,现在他名字中的神实质将会在一个刚生的亲戚上得以重生。在一个人亡故不久时,为婴儿起名字意味着某个人品质将会从祖先转移到孩上。

但十年前,在徒劳中

在公元20世纪上半个世纪,医学知识及科学技术的大爆炸给父母采用更轻松的洗礼方式提供了可能。现在,尽有些非基督教的父母为了保持传统仍持给孩洗礼,但通常婴儿在一周岁之后才会接受洗礼。总的来说,受洗礼的新生儿的数量急剧下降。

其他一些基督教派,如耶和华见证会和浸信会却认为不应该对婴儿洗礼,因为婴儿还太小,无法自己选择正确的人生路。

,洗去他们上的罪恶,好让他们献基督教。通过对婴儿施以洗礼,婴儿就会从原罪的状态中解放来。洗礼之后,亲朋好友会聚在一起举办一个基督晚会。在晚会上他们会送给婴儿一些通常由银制成的礼品,接着大家会切洗礼糕,通常这糕也是婴儿父母的结婚糕的最层。

,现在已无影无踪

在很多地区,人们认为一个死去的人的灵魂将会在一个新生儿上得以重生,一些时候是指同一家中的新生儿。在非洲的一些地区,人们相信灵魂将会在他们先前所属的家中重生。佛教徒认为,一个人的命运由其前世的行为所决定,好的行为将决定来生能过上富裕的生活,品行正直的动来生也可能转世成人。

本章尚未读完,请击下一页继续阅读---->>>

就像基督教徒用来巩固婴儿的人生之路,其他的文化和宗教也用他们的一些基本元素迎接新生孩来到这个群。北的印第安人用地球和太。一位长辈用赤在婴儿的手上上标记,并在婴儿的脸上画上宗教的符号。然后他把

最近几年,一相对较新的传统越来越盛行了,就是为新生儿举行非宗教的命名仪式。这是一不带有宗教彩的亲朋好友聚在一起庆祝婴儿生并确认所取名字的仪式。

一位母亲诞生了

在中国教中,当一个婴儿诞生时,其生时间和日期会用八个汉字记录下来,被称作“生辰八字”。这有利于推导确的星象位置并对后来的择偶有很大的影响。

她回答:“话虽如此,但十年前我忍着痛苦才得到了他。”

热门小说推荐

最近更新小说