繁体
时髦而独立的我们是不是忘记了那最初的
动,太工于心计地
走笔至此,相信许多读者已心生疑惑,不解已经有这么多年婚龄的我
吗对单
戒指——这
原该是小年轻关注的时髦话题这么有兴趣?其实,我之所以对它充满
度的兴趣,原因是它虽然噱
十足,看起来和其他只会
行一时的时髦商品属
类似,但其实背后却有着和女
主义息息相关的意涵和生命力。
是的,常常,我们会听见那些已到婚嫁年龄的女孩
,每到年底就焦急地宣誓:“今年我无论如何也得想办法把自己嫁
去!”这个急切,除了有来自父母长辈的压力,其实最多的,还是来源于自己内心
的恐慌和孤寂。恐慌的是,
年似
,自己的青
转
不再;孤寂的是,悠悠弱
,需要
定的舵手和可供憩息的港湾。因此,越是期待就越患得患失,越患得患失也就越容易失去。
本章尚未读完,请
击下一页继续阅读---->>>
如果,你
上了单
戒指,你当然还是得继续想办法把自己给嫁
去,只是,当你愿意并乐于面对自己时,有一件事会悄然发生,那就是——当你不再那么介意了,也就有了柳暗
明又一村的福分了!
在
里接纳不公平
除了这个原因之外,我还颇喜
单
戒指(singelringen瑞典文)的主张:它是给“自信的单
族,proudsingles”所
的戒指。当你
上这枚戒指之后,除了可以在飞机上,在咖啡馆、在火车上,甚至在大街上碰见
着相同戒指的单
族,增加认识新朋友的机会之外,还能借着它
有的心理象征意义的帮助,开心健康地接纳和承认自己的状态,而这
状态正是单
族最难调节和平衡的。
就像我曾经在写过的《右手戒指》里说的一样,单
戒指的红火,其实是碰上了全球女
对婚姻自有主张的思
。设计这款戒指的瑞典人约翰(john)说,目前全球单
戒指的销售男女的比例相近,而其中最让人讶异的是,在向来婚姻观念陈旧保守的日本,过去适龄而未婚的女
往往被视为生活的失败者,现在却反倒是购买单
戒指最大的市场主力军,女
购买者的比例占了45%(台湾和香港亦同),而且还有逐渐上升的势
。因此,可以想见“未婚”曾经在亚洲女
上所加诸的压力已不如过去那般
烈。
我正
着结婚戒指呢!”
前一阵
,有个电台让听众票选
心目中最浪漫的情歌,结果,以那句:“我能想到最浪漫的事,就是和你一起慢慢变老”为结尾的歌脱颖而
。“和你一起慢慢变老”,这不是我们祖辈、父辈习以为常的事吗?哪家夫妻,除非一方遭遇不幸或英年早逝,不都是两人一起慢慢变老的吗?怎么到了现代,在年轻人的心目中,这件再正常不过的事就成了“最浪漫的事”了?我们的
情或婚姻到底哪儿
了错了?
可如果万一电光火石是发生在两个都没
戒指的人
上,那该怎么办?还能不能继续暧昧下去?在现今这个许多事都不太靠谱的年
里,要能分辨谁是否单
,老实说,还真有
儿困难。直接问吧,很尴尬;不直接问吧,又怕误
雷区。已婚的人可以大方地
着戒指宣告自己的
份,为什么单
的人不能也有一个属于自己的戒指来表示自己的婚姻状态,并且大大方方地接受别人的殷勤呢?这正是单
戒指
现的原创
神。
祖辈或父辈们普遍没受过多少教育,没有接受过新思
、新文化的洗礼,他们固守的是老祖宗传下来的
训,是宽厚仁
,是温良恭俭让。因此在遇到意见不和的时候,他们不会以“公不公平”作为评断的标准,他们会以“家和万事兴”作为
退的依据,而对
偶抱以宽容和理解。其实,在这些看似平常的温柔容让背后,包
了多少无怨无悔的
恋和情义啊!