温惠笑着说：“你又在打什么歪主意？”

我说：“反正我们已经订婚了，阿惠，你搬来我家里住吧？”

温惠说：“我爸爸妈妈不会同意的。”

我装作可怜巴巴的样子，说：“现在我晚上一个人，有时真很孤单。”

温惠轻轻拍了拍我的脸，说：“乖了，我们的好日子还长着那，别急。”

我说：“你能不能把给我们择结婚的日子那个人是谁告诉我？”

温惠奇怪地说：“怎么了？”

我做出恶狠狠的样子，说：“我想去揍他一顿，什么人，好吗，把我们结婚的日子一家伙择到五个月以后，急死人了。”

温惠笑了，说：“好了，有时间我会多去陪你的，别跟那家伙斗气。”

我说：“你要说话算话，多找时间来陪我。”

结婚的日子定得那么远，这也是最近令我比较上火的一件事情。我在订婚之后就跟温惠的父亲提出来早一点结婚，温惠的父亲于是找到了算命仙，请求他给择个好日子。结果好嘛，一家伙给推到五个月以后，眼见过了年去，说什么命盘中时逢太岁，今年不宜结婚。

我虽然不满意，可也没办法说出来，人家有天意做幌子，我反对也没用。

早前我已打过电话给老妈，跟她讲了我要结婚的事：“我找到一个心爱的女孩子，要跟她结婚。”

老妈说：“是什么样的女孩子？我可不希望再找你以前那两个媳妇那样。”

我说：“不会了，温惠是个很贤惠的女孩子，一定会孝顺你的。”

老妈讲：“但愿吧。”

我说：“老妈，你搬过来吧，你不在这边，我总是没办法安下心来。”

老妈讲：“你结婚了我是要过去，你还有两个小的在这边让我养，你也应该尽一些做父亲的责任了。”

这俩孩子我还没敢跟温惠说，但以温惠的善良应该不是问题：“你先过来再说吧。”

老妈说：“你什么时间结婚？”

我说：“温惠的父亲去选日子了。”

老妈有些故土难离，说：“我舍不得这边，等你确定了日子，我再看什么时间去。”

现在倒是确定了日子，可是在五个月以后，我通知了老妈，老妈说等你结婚前一个月我再去也不晚。

唉，还是要独自挨过这漫长的五个月。

一百六十一、警花

国人由于近现代国力的衰弱，便失去了对自己国家的自信，开始把目光投向大洋彼岸的美国、日本，于是西风东渐，疯狂的学习他人的科学文化。在学习科技文化之余，饮食和休闲也开始学习老外，西餐、日本料理、韩国料理，都风靡一时。甚至本是日本人从中国学去的茶道、插花，也有反哺之势。

茶道本是有闲阶级打发时间的无聊之举，是文人墨客、官僚贵族为消闲而想出来的。中国历史上最会玩，也玩的最有名堂皇帝宋徽宗，就是饮茶文化的爱好者。他认为茶的芬芳品味，能使人闲和宁静、趣味无穷：“至若茶之为物，擅瓯闽之秀气，钟山川之灵禀，祛襟涤滞，致清导和，则非庸人孺子可得知矣。中澹闲洁，韵高致静……”

茶事活动中就被融入哲理、伦理、道德，通过品茗来修身养性、品味人生，达到精神上的享受。茶道为了配合被附加的道义，便有了一套繁琐的程序。

认真讲来，在我的体验中，闻香、巡城、点兵，这些程序，只是些噱头而已，一杯好茶掌握好泡的火候，味道马上就出来了，完全不需要这么繁琐。

但是茶馆却在海门大行其道，贩夫走卒，酒酣耳热、剔牙抠脚之余，也聚在茶馆，大享茶道。这与茶道的本意，已是大相径庭。

由此而知，不仅媚俗是一种流弊，媚雅也是。

我和车管所的蔡静今天就

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