孩开始时对他们的父母表示敬，

人们不可能对一块表示喜，对待小孩也是一样。

挤极小的箍住腰的女士衣着所带来的痛苦。值得庆幸的是，对婴儿车观的追求带来了和的纺服饰的行。公元1881年，〃理服装组织〃提倡使用质的料作为婴儿和孩童衣服的原料。他们建议全的婴儿服装（包括婴儿的衣及附属用品）应该包四条羊带、四件羊内衣、四件法兰绒或开司米的罩衣和48条土耳其料的布。

维多利亚女王时代的人们不仅利用各手段来控制孩的态，而且还控制他们的格。很多羞辱的手段，譬如罚纸帽、张贴布告、使用手枷（将孩们的手固定背在后面），在维多利亚女学校里是十分常见的。这用来固定手的手枷也通常被母亲们用来防止和惩罚孩手。人们对手这一恶习极为担心，阿达林在她公元1902年所写的《从摇篮到学校……致母亲》一书中建议：〃这习惯在孩幼年时期就应对其严加看，特别是小女孩。〃幼儿的手、膝盖和脚经常被牢牢地捆绑着以防暴在外，并以此来维护孩灵魂的纯洁。

尽背着它的日痛苦难熬，但那些钉在板上的大钉却有效地防止了孩懒散的病。有一位叫凯瑟琳·卡罗林·凯文迪斯的小姑娘，也就是后来的维斯斯特女公爵。她曾被迫背着一块背板，一小提琴弦地缠住她的双肩。如果她有一懒散，琴弦就会陷她的肤。有些时候，人们为了规范孩的态，会在没有使用任何麻醉剂的情况下将脆弱的骨骼折断和错位。

孩被简单地当小大人对待。贫苦家的孩如果想要吃饭的话，就得活。事实上，儿童是被社会所轻视的群，以至于在公元1814年，从父母那里偷走一个婴儿只是一冒犯，而偷走他们的衣服却构成了犯罪。

阅读夏娃最新章节 请关注书趣阁(.shuqugeee)最新网址：.shuqugeee[page]

然而，随着世纪的变更，儿童的生活变得好了起来。社会逐渐意识到孩们有自己的方式去思考、受和事，父母也试着为他们构建一个拥有私人空间的童年。像罗德·施福特波利和托斯·伯纳多博士这样的改革者们在孩能够得到更多关上起到了至关重要的作用。有趣的是，正是那些儿童书籍的大量现才最终影响了公众对于儿童幸福的意识。针对儿童所写的书非常稀少，公元18世纪后《小木屋里的男孩鲍》等儿童书籍才少量版。唯一一本能够引起他们兴趣的带有故事情节的书就是《圣经》。如果想看一些简单易读的读就得看看他们父母的小故事书了，也就是和我们现在的连环漫画或杂志差不多的小册。

很少的情况下会原谅他们。

……哈纳·莫尔，《责难》，公元1808年第5期

※虹※桥※书※吧※bsp;第44节：假如我将不久于人世（11）

……奥斯卡·维尔德，公元1854～1900年

优雅的态被看是极为重要的。上层社会大多数的孩都要被各工捆绑以使其保持雅的姿态。规范椅被用来保持孩的后背笔直，虽然坐在上面非常不舒服，椅，座位又小，但坐在这样的椅上课的孩还是幸运的。有些孩则在后背上被捆上了挡板，不得不站着功课。

不久便对他们批判，

本章尚未读完,请击下一页继续阅读---->>>

小孩与生俱来的不德品质以及邪恶的品行成为教育力图纠正的目标。与此相反，天主教教义中认为他们天纯真的思想难不是本的错误吗？

……罗德·拜，公元1788～1824年