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耳
面红的话,喜鹊虽然听得似懂非懂,可一看他那说话的样
,心里就全明白了。她知
师娘是个有名的醋坛
,一旦告诉她,少不得惹起一场风波,让别人知
了笑话,故而隐忍不发,只装听不懂。有一次,那丁树则跟他讲起了夫人与张季元之间的事,说到兴
,一把握住了她的手,
挲
搓不已,嘴里亲娘、亲妈地
叫。喜鹊只得去找师娘诉苦,谁知
师娘听了她的话之后,咯咯地笑了起来:“你先生
见得快要
土的人了。他胡
摸几下,言语上占
便宜,只要不是十二分
格,就由他去吧。”  '返回目录'  
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《人面桃
》第四章禁语3(1)
这幢阁楼建在一簇太湖石上。在阁楼的西侧略低的地方,修有六角凉亭一座。亭
的四周砌有护栏。亭内石桌、石凳之外,别无他
。亭
左右两边刻有父亲当年撰写的楹联:坐对当窗木看移三面荫秀米从狱中
来后,除了偶尔下楼照料
草之外,日日于凉亭内摊书自遣。无所用心的蛰居生活带给她想象中的宁静。看书看得倦了,就伏在石桌上小憩片刻。通常要在午后时分,她才能看到西院墙上缓缓移动的
影。时间一长,她渐渐就能通过墙上光影的移动来判断时间了。与日晷相似,用光影来计算时间,往往必须将季节、时序、昼夜的长短一并考虑在内。当年父亲曾亲手制
墙影与季节、时序关联的对照列表。作为父亲大量遗稿的一
分,它被宝琛小心地订装成册。假如光影滞留在墙边的植
——比如蜀葵、芭蕉或枇杷的枝冠上,时间的计算就更不准确,因为植
每年都在生长,而开
朵的数量与大小也不尽相同。如果父亲要想准确地计算
时间的变化,简单的办法就是制作一只沙漏。但父亲没有这样
。只有寂寞的人才会对时间有
的研究,倘若你被内心的痛苦煎熬得无所事事,情形也差不多。令父亲
到烦恼的是,
天或下雨之时,时间就会搞得一团糟。清晨的晦冥更近于黄昏,而某一个秋日午后的温
光亦会使人误以为置
于
和景明的四月。特别是你一觉醒来,大脑还
于失神状态,而亭
四周的风
则促使你即刻作
判断。有数不清的夜晚,父亲都在这座小亭里仰观浩瀚的群星,并试图给一些有固定位置的恒星命名。这些名称五
八门,既有
朵,亦有动
,甚至还有家人或他所熟悉的人名。比如说在遗稿的某一页,父亲这样记述
:宝琛与母猪隔河相望,中有茉莉、丁树则、余(他自己)以及山羊星四枚。余初不甚亮,几难于辨识。茉莉、山羊、丁树则呈品字形。宝琛、母猪一南一北,最为璀璨,为群星之冠。在他的遗稿中,对时间的细微
受占据了相当大的篇幅。在他看来,时序的
替,植
的荣瘁、季节的转换,昼夜更迭所织成的时间之网,从表面上看,是一成不变的,而实际上却依赖于每个人迥然不同的
觉。比如说,一个钟
,对于睡眠者而言,它实际上并不存在,而对于一个难产中的妇女来说,却长得没有尽
。不过,睡眠若是在这一个钟
中
了一个梦,那情形又另当别论。父亲写
:今日所梦,漫长无际涯。梦中所见,异于今世。前世乎?来世乎?桃源乎?普济乎?醒时骇然,悲从中来,不觉涕下。当他在静观墙上的树影之时,时间仿佛被凝固了,它“移寸许,有若百年”,而他在石桌上只打了一个盹,则“俄尔黄昏一跃而至,暝
四合,
透衣裳,不知今夕何夕”。除了对星象的观察、光
记录之外,书中遗存大量的杂记、诗词、歌赋以及信手写下的让人不明就里的片言只字。遗稿终于光绪三年腊月初八。父亲最后写下的几行小字:是夜大