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第23章(2/3)

bsp;《中国式ed》

要说这里面有鬼,讳莫如才是。

上帝是公平的,给了中国人和其他各国人民一样尺寸的好奇心。

房、同居和发生关系的义差不多,基本上可以等同,因为一旦同居便无法避免,而钟房、日租房都是双方发生行为的场所。至于像学校周边的这些钟房,我认为有需求就会有市场,当然就有人这个生意,说明他们有这样的市场灵

当初以第三者的光看,同居啊、钟房啊这类词好象都都是贬义词,但当自己成为“剧中人”后,觉还不错,觉得都是中词,呵呵,因为“人”才是关键因素,要在尊重情的基础上发生。像我们这样和中生、刚校的大学生还不一样,他们找钟房的目的多少都带有猎奇心或为了寻找刺激,而我们已经是成人了,能到对彼此负责。

中国式发现

冲动也不是鬼。

好奇心不是鬼。

这一章节,我们要

个案访谈:校园的钟房(8)

我觉得完全没有必要视学校周围的钟房为“洪猛兽”,它代表的是一现象,一现代大学生的早期认识,没有对错之分,只是需求不同罢了。像我们这样的大学生已经很开放了,而比我们年龄小的学弟学妹甚至中生们在对待这个问题上似乎更为开放一些。他们自己有对观念、取向的认识,即便没有钟现,他们可能也会选择其他场所发生关系,就像影片里描述的六七十年代的人谈恋那样,他们不也选择柴禾垛等没人的场所去接吻拥抱吗,那个年代是因为没有钟现,如果有的话我相信他们也会选择这些场所的。现在学校的教育制度光要求学生不要过早接,不要过早尝禁果,更不要带异在外面开房,家教育也只用传统德观念来约束他们,真正对学生的教育却少之又少。相反,无论大学生还是中学生,早期都有逆反心理,越是藏着掖着的他们越是好奇,所以他们对的认识也是这样,校园钟房只是这个时代步的衍生

上帝是不公平的,给中国人的那好奇心本不够用,因为中国有太多讳莫如的东西,比如——

好奇心没错,也许错的是有些东西不该那么讳莫如。否则,那么多的年轻人就不会为自己的好奇心和冲动付代价。

如果说婚姻是桎梏,那不结婚就是自由。

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现在我和男友两人在学校附近租了一一室一厅的小单间,每月600元,两人的钱都是合在一起用的,因为他们家里的经济负担较重,所以我基本都是靠自己的钱养活自己。同一屋檐下的生活,虽然有磕磕碰碰,但使两人更加默契了,并且不断地发现着对方的优,这让她觉得生活很有情趣,早些让两个人生活并非坏事。我不敢保证这新鲜过后在将来会不会后悔过早同居,也许有可能吧。

这样的自由中国也有,外国也有。不同的是,外国人这自由大多是为了享受什么,中国人则很多是为了摆脱什么。

每次来的时候,他偶尔借住我们班男生的寝室,但主要是住在学校附近的宾馆里。但是,宾馆的费用开销对我俩来说实在是太奢侈了。后来听同学说,学校附近有一些农民房可以临时租,只租一两天甚至几个小时的钟房也有。我觉得这样的房很适合我和男朋友这郎织女’式的情况,而且价格也远远低于在宾馆的开销。于是,和他一商量便达成了共识。一次他来重庆时,我俩一去租了这,住了两天。接下来的那段时间,我和我男朋友就经常去光顾这些钟房。

当然,有无奈的自由,也是自由。

但是,自由着无奈,还是无奈。

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