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edbsp;文君：这些当然只是我的推测，以我个人的能力，我不知怎样找到更多的资料和证据。

文君：我倒是相信碧生也是着嘉宜。只是当时，情只能作为一个蓄的秘密而存在，情不能是任何事的理由。一个女孩终生都在被告知，不被家长允许的恋是私情，人的天然望是奔，都是应该到羞耻的事。一个未嫁的女如果听到别人谈论婆家，都要上回避，以免被人耻笑是急于嫁。在这生活和教育背景下，她很难为了情而勇敢走。如果她和嘉宜结婚了，她就会对嘉宜言听计从，因为这时对她的所有权已经过到嘉宜上了。你忘记了吗？陈年女尸咙里有那半截玉簪。她当然就是碧生，年代、份、地理位置都匹；她一定是自杀，因为别人没必要用这意义重的半截玉簪来谋杀；她死时还很年轻，说明她的自杀是嘉宜离去后不久的事，也许就是当天也说不定。如果允许我推测的话，她的逻辑是，死亡，既可以了结这毫无生趣的残生，还可以成全她对嘉宜的（用嘉宜的玉簪自残，就像她和嘉宜永远在一起一样了），而此间的富绅也没有什么借折磨他的家人了。

edbsp;文君：当我们看到碧绿蝴蝶的时候，不是也受到极烈的震撼吗？你甚至说过她有不可思议的力。你看她那撕裂在喜和悲伤之间的表情，对你我尚有如此大的震慑力，更何况对嘉宜和僻巷穷生，这两个着她的男。想象一下，在北京的最后一天，在他们一起长大的那个小胡同里，碧生不得不跟从小就恋的人告别，从此天各一方，永无重逢之日。然而嘉宜要带着她逃跑，她知了他有多她，她心里该有多么的动和幸福！但是嘉宜很快就被抓走了，希望落空了，在的愉和绝望的忧愁之间，她被撕裂了，她在那里呆立许久。然而这一幕，被僻巷穷生看到了，因为他也知碧生要走了，他再也见不到她了，他想再看看她，跟她告别。这是他最后一次见到碧生，碧生的脸上那撕裂得让人心疼的表情，地烙印在了艺术家的心里，他绘制了这副画，以祭奠他的思念。

edbsp;文君：这里，我要一些非常大胆的猜测。我没有任何证据支持我的猜测，我非常可能是错的，但是，我很愿意相信我的想象。

簪给嘉宜，自己留了簪尾。折簪，在古代中国是一决裂的符号。伤心的嘉宜，只能独自离开。他再也没有见过碧生。之后他回到北京，却没有回自己的家，只是去找了住在同一个胡同的一个朋友，这是一个很有才华的年轻人，他希望能说服这位朋友和他一起去闯天下，但没有成功。他独自离开，却由于〃摄魂夺魄〃的震撼，〃半偷〃了这位朋友的一幅画作。他再也没有回过家，他去了天津，当时的天津已经是开放的新式港城市，他在那里接到了新世界，又辗转到了香港和英国，最终在英国定居。后面的事你就已经知了

后来在东北的村庄，碧生再次见到嘉宜的时候，她一定是又快乐又伤心，她再次见到了魂牵梦绕的人，而现实是一切都太晚了，也许当时她就已经好了以死相报的决心。所以嘉宜最后一看到的碧生，一定也是那个令人心疼的撕裂的表情！所以，当看到僻巷穷生那幅画时，才会是“摄魂夺魄的震撼“！他不惜背叛好朋友，偷走了这幅画，这是碧生的幽灵，他带着她到天涯海角，终生没有和她分开。

edward：让所有的艺术史学家、文鉴定家、僻巷穷生研究专家，还有他们的研究生、博士生、助?

edbsp;文君：哦？

edbsp;文君：fireabsp;edward：嘉宜当然是碧生的，这一很清楚，但是你觉得碧生嘉宜吗？嘉宜的日记相信他们相，但是情往往使人盲目。碧生两次拒绝嘉宜的私奔计划，这当然可以解释为她以为自己是一件货，没有主人的允许哪儿都不能去；但是也可以解释为她本不嘉宜，不想过颠沛离的生活，谁知呢，说不定她喜当一个老的五姨太

文君：edbsp;edbsp;文君：是啊，她是非常悲惨可怜的人。顺便说一句，碧生，在汉语里是生于绿的意思。你看所有有关她的事都是绿的，她喜穿绿的衣服，嘉宜送给她一只绿的玉簪，嘉宜给自己的孩们取的名字，emerald，jade，都暗合绿。

edbsp;文君：碧绿蝴蝶的作者，也就是嘉宜的这位朋友，当然就是僻巷穷生本人。他为什么会有碧生的画像？因为他也在偷偷地恋着这位邻家小妹。他一定不止一次绘下她的倩兮巧笑。

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edward：好吧，我可以同意碧生也是嘉宜的。但是自杀这很愚蠢，她为什么不能像朱丽叶那样假死然后和嘉宜一起逃跑？她为什么不把那个富绅老杀了然后嫁祸给其他的老婆？要不脆把他们全杀了，她和嘉宜可以占领这个大房然后幸福地生活在一起？