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第1章(3/3)

中,血把杯染得通红,男人和女人慢慢品尝着这“味”的饮料。女人似乎沉浸在男人所给予的世界里,她在男人面前变得脆弱无比,她批判着自己作为一个女人的同时,依然刻意保持着在男人面前的女人尊严。谈话陷了一主义的悲哀中。

第四夜,也是最后一夜,男人在上已经完全依赖女人了,然而女人依然无法占有他的神,一场之后,男人离开了沉睡的女人。在离开的时候,他没有忘记拿走女人的钱。

此后,男人不断地和另一个男人讲述着这场奇特的经历,他一次又一次念叨着这个可怕而令人厌恶的女人,语气中了牵挂。他也许已经上了这个丽而悲伤的女人。然而故事的结局似乎并不那么甜,在男人记忆的闪回中,他发现自己早已把女人推下了悬崖,女人堕崖而死。

画外音

她是一个孤单的女人,信仰神,对到无望。而他是一个绝望的男人,只是有好奇心想一个实验而已。不知是何力量把他们牵扯在一起,神?命运?还是人类最原始的本能?

看完这影片后,也许不少人的大脑都会停止了思维或正于飞速的思维当中,《地狱解剖》极度暴、恶心的写实画面和充满玄机隐喻的对白是对观众心的一极度考验。

本片的思想内涵和影像表达都是惊世骇俗的,它用犀利的,甚至难以接受的影像对男女观念和源都了尽情而晦涩的探讨。

此片导演又是大名鼎鼎的凯瑟琳?布雷亚,早已在影坛掀起风波甚至“臭名昭著”的《罗曼史》就于她手。她的影片从未放弃过与众不同的个表达。她将一个个形各异的女形象搬上银幕,毫不留情地剖析着一个个女人对于神和的无尽幻想。

《地狱解剖》就像一场两之间的残酷游戏,绝望的女人选择了一个也许更让她到绝望的男人。她是有意为之的,她想了解一下,一个只男人的男人将会如何看待一个在他面前袒一切的女人。第一夜,当男人在洗手间拿那只鲜红的膏,在女人的和嘴涂抹时,他已经承认了女这个别符号。而当他无法控制自己女人时,他便在履行作为一个男符号的义务。而当男人离开女人时,他已经背叛了自己。也许导演想要表达的是,一个上的男人不一定是一个神上的男人。如果一个男人一直只的话,那么被一个异诱惑而则是对自己神法则的践踏,而他一旦背叛了法则,烈的负罪将会压垮他的心灵。

女人一样存在着对的疑惑,在西蒙?波伏娃的著作中,女人被称为第二,她在上是一个被阉割的男,在神上同样是男人的附属品。女人显然被这疑惑困扰着,她不愿作为男人的一个附属品生活着,而女人一旦要证明自己的独立,这个过程依旧是要倚靠男人来完成,这几乎成了一个无法解决的男女命题。于是,女人在影片中说:婚姻是男人对女人的欺骗,这仅仅是他们满足某望的借

她还说:男人不会女人,就像小孩怕黑。

可以看,凯瑟琳是一个激的女主义者,她用的本能冲动将男人和女人直接地联系在一起,剖析他们隐秘、复杂的神世界,让成为神的丧钟。txt电书分享平台

第1场赤的情/蔓延的望(4)

无法满足的

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