雕技艺重新得到传承。

2008年燕京奥运会3030枚奖牌玉环背面的龙纹就是自扬州玉雕的工艺，当然这是后话。

第12章冈款

因为对文轩之前的行为很失望，董德昌并未带他一同前来，而是让他在古玩市场好好长长见识。

黄永三穿着一白的绸缎太极服，双目有神，那神甚至不比六十多岁的董德昌差。更让于飞惊诧的是，黄永三的手并不是他之前想象的因为常年雕刻而显得糙，恰恰相反，他的手白皙、柔顺，看着就觉得灵巧。

见到董德昌来，黄永三笑：“小董呀，又淘到什么宝贝了？”

董德昌笑着说：“黄老呀，这次的宝贝可不是我的，而是这位于飞小朋友的。”

说起来董德昌在古董行里的辈分不算低了，奈何黄永三的辈分实在太，而且门下弟众多，其中一些在玉行都是呼风唤雨的人，要说黄永三执玉行之耳也不为过。这是董德昌远远比不了的。

于飞恭敬的叫了一声：“黄老。”

黄永三了，算是回应，继而问：“说说吧，到底是怎么回事？”

原本在他看来，于飞的年龄太轻，应该是董德昌的侄一辈。但是听董德昌的话音好像并非如此。

“黄老，您先看看这个。”董德昌将盒打开，将送玉观音拿来递给黄永三。

“怎么？还和老我卖关呀？”黄永三接过玉观音略看了看，便说：“看着刀法犷有力应该是吴工的作品。虽然是刻意以拙劣掩饰，可是其中的功力还是在不经意间带了来呀。”

黄永三中的“吴”也就是苏州，苏州的玉琢工艺刀法犷有力，镂雕却十分细，明朝时更是被推为全国之首。宋应星《天工开》认为“良工虽集京师，工巧则推苏郡。”到明朝中晚期，更是现了一批玉琢大师，比如陆冈、刘谂、贺四、李文甫、王小溪等都是琢制小件的能手。乾隆年间传下来的桐荫仕女图也是苏州工匠的作品。其底刻乾隆帝御题文：“和阗贡玉，规其中作椀，吴工就余材琢成是图，既无弃，又完璞玉。御识。”可惜的是，到了清宣统时期，苏州玉销路曰益减少，渐趋没落。

“您是说送玉观音的拙劣确实是有意为之？”董德昌惊讶的问。之前董德昌也有这样的猜想，不过不敢确定。

“你以为呢？”黄永三没有好气的问说：“世人求巧难得，但是对于技艺超的匠人来说，求拙也不容易。”

黄永三领着董德昌、于飞二人走了工作室，虽名曰工作室，但其中远不是典雅致可概之。桌椅板凳皆是紫檀木制成，虽然并非古董，也非最名贵的小叶紫檀，但价格也是不菲。

房屋正中放了一个紫檀桌案，上面除了一盏聚光灯和各式各样的工外再无他。

黄永三在桌前坐下来，打开灯将送玉观音仔细的看了一遍说：“这个莲叶有古怪。”