“神韵？”不少人对于飞的话到有些难以置信，毕竟“神韵”这东西摸不着看不见。你可以说“神韵”不对，别人也同样可以说“神韵”没有问题，这理由不能作为证据呀。

“只要在瓷的底稍微刮下一的粉末，说是对瓷本产生破坏有些言过其实了吧？”于飞冷笑。

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事实上，在这个过程中，索斯比曾经多次明示暗示要和于飞私下里沟通，甚至许以重利，但是都被于飞拒绝了！

七八个人围着一个瓷瓶议论纷纷莫衷一是。

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但是，有收藏经验的藏友都知，对于这些二半吊的鉴定师来说，鉴定任何的古玩都是似是而非的。觉得像真的，又觉得似乎哪里有些不对。

当然，也有些人持不同意见。

“说来说去，还是些莫须有的东西，拿不证据来，什么都白搭呀。”有人说。

“确实如此，我看于先生说的很有理！”一位被公推来的鉴定者了说。

看着大家疑惑的神，于飞继续说：“大家仔细看这件瓷上的折枝果纹就可以发现端倪。永宣两朝的30余年里烧造的青瓷，在青瓷烧造历史上堪称稀世珍品。其异域风格的造型、重明艳的呈sè、超凡脱俗的纹饰，被后人赞誉为‘发旷古之未有，开一代之奇葩’。其实这也与中国传统的文化是一脉相承的，既不同于元青瓷的烈奔放，又有别于中晚明青的典雅稚拙，更不同于清前期青的明艳华，它所现的审层次崇而神圣，有邃无边的艺术底蕴。这位仿造者显然对中国的文化了解不多，所以仿造来的纹路疏离而无神，于个别更是显示直白，缺少蓄、邃之；而有些地方又觉得突，缺少冲和之。几乎可以肯定，这样一件赝品不太可能是自中国。”

“其实要证据也很简单。”于飞说：“一个碳十四检测就知了。”

不过于飞也没有指望他们能发现这件永乐青折枝果纹大梅瓶的问题所在，事实上，他们也确实发现不了。

“于先生，您认为这件永乐青折枝果纹大梅瓶是赝品，还声称找到了证据，不知您所谓的证据是什么？”有人问。

“不论如何，我们反对这对艺术品漠视的行为！”索斯比的鉴定师反对说。

于飞淡然一笑说：“很简单！赝品虽然是完全仿照真品行烧制的，可谓是煞费苦心，在一些细节上也理的非常好！几乎到了以假真的程度！但是他们永远模仿不永乐青的那一份神韵！”

经过一阵讨论，由在场的所有藏友公推几位鉴定师连同索斯比的鉴定师一起再对永乐青折枝果纹大梅瓶行鉴定。

“我想起来了，这位于先生好像是董德昌先生的足，果然是名师徒呀！”另外一个人恍然大悟的说。

“碳十四检测？那是对古董行取样的，这样会对古董本产生破坏。”一名索斯比的鉴定师反对说。

顿时，大厅中议论纷纷。最终得的答案当然如同于飞所想，那就是终止拍卖，先清楚这件永乐青瓷的真伪。

他不

被推选来的这几位鉴定师虽然鉴定的能力在藏友中算是不错的，但是真正的平却非常的有限。别的不说，单说连叶建军这样的货sè都差一选就可见一斑了。

于飞冷笑一声，说：“先生，我想您搞错了，不碳十四检测恐怕还不到你反对吧？”

于飞的话一，众人才想起，这件永乐青折枝果纹大梅瓶已经属于那个神秘的女人了。

于飞不仅说了赝品神韵上的细微差异，而且还断定了赝品不是自中国。虽然并没有多少实际的证据，但是却让现场的所有人都纷纷，觉得于飞说的非常有理。