大言我奉皇太后命织龙衣赴广东，汝等自速戾耳，官吏聋焉。丁公念朝旨未可知，先杀之，虽获重谴无憾，然当时泰安知县何毓福长跪力谏，请少待之。会朝旨未至，乃以八月丙午夜弃安德海于市中，支党死者二十余人……方丁公奏上朝廷也，皇太后问恭亲王及军机大臣法当如何？皆叩言祖制太监不得都门，擅者死无赦，请令就地诛之。醇亲王亦以为是。命既下，天下称颂。

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薛福成是当时名臣，自然不敢直书朝廷隐事，于词句中已可见到微意。否则，一区区太监之被诛，何以当时中兴功臣如曾国藩、李鸿章均为之喝彩呢？（《庸庵笔记》：“伯相合李公阅邸钞，矍然起，传示幕客，呼丁公字曰：‘稚璜成名矣。’曾文正语福成曰：‘吾目疾已数月，闻是事，积翳为之一开。稚璜豪杰士也。’”）

一八七○年，有个英国官员史汀德在北京实地采访，把阉割方法记得很详尽。文中说：

注云：“国初鉴于前明祸，世祖时特铸铁牌谕十三衙门，立于神武门内，于以防微杜渐者，垂训綦严。同治己巳，有蓝翎太监安德海者，伪称奉命至苏州采办珍珠，自天津乘船南下，行至山东，骄纵不法，路震骇。巡抚丁宝桢派员拿获至省，奏请旨。孝贞皇后平日用人行政，悉委之孝钦皇后，不轻发言，独于此案，力持大，谓宜遵守祖训，就地正法，不可轻纵，一时中外相称颂。德海既伏诛，宝桢令陈尸三日，其随从太监苏拉镖手，均斩绞发黑龙江如律。”

每位刀匠都有数名徒弟，而且这些徒弟都是自己的族人，这行职业是世代相传的。

安德海伏法之后，尸暴市于济南府三日，以释天下的猜疑。然而所暴者并非安的真，而为安的随行小太监！相传因暴尸一举，慈禧后德丁宝桢不已。

明清笔记详述阉割（3）

手术的地方是一间破旧的小屋，叫厂，位于紫禁城的西华门外。里面有数名刀匠，他们没有固定薪，却是政府认可的专家。他们的职业就是制造宦官，手术费每人六两银，负责到完全治好。可是来求自的人都是穷人，大多数无法付现金，因此只要有保证人，手术费可以事后补。但无论任何情形，没有保证人，刀匠决不肯动手。

手术后三天内不准喝，据说由于渴和伤痛，其间必须忍受非常的痛苦。三天过后，掉白蜡针的栓，如涌。如此便大功告成。如情形非如此，便只有苦闷地等待死亡的来临，谁也无法伸援手。可是这残暴的方法几乎没有失败，依照调查多年的资料，只有一名三十岁的男失败过。

祖训辉煌齐典宝，圣明中外仰慈安。

铁牌铸未曾刊，矫诏俄闻遣内官。

手术的方法：先以白布或绷带扎被手术人的下腹和双的上，以温的辣椒小心洗涤即将手术的位，再以微弯如镰刀状的小刀，连同及###一起切断，再以白蜡针栓，伤以浸过冷的纸覆盖，小心翼翼地包扎好。以上的程序都完成后，再由二名刀匠搀扶被手术的人在房里踱行二三小时后，才允许躺卧。

杀安太监的固然是丁宝桢或同治帝及孝贞后（即东太后），然实际上执行此刑罚的，却是顺治所立内十三衙门铁牌。《清词》有诗咏其事云：

接受手术的人先半卧于炕（温床），一名徒弟拿腰，二名徒弟捉脚，刀匠就站在自人的面前，念“后悔不后悔？”重复数次，如见对方有犹豫的神，手术就不行了。如果意志甚，刀一闪，宦官就形成了。

手术后约经百日，伤痊愈。然后送到王府学习宦官的实务。一年后再移送城，开始新的职务。