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件事并非传说,是老衲亲
所见。”
“‘文革’中红卫兵小将到金莲寺造反,拆了皇帝老儿的御碑亭,推倒了御碑,将碑砸为三截。这青石雕琢的蟠龙碑座下相传凿有一井直通莲
下的太
湖,原为龙王四太
去天
的
门径。红卫兵们想拉开碑座看个究竟。于是二十几条壮汉加上十名解放军也未拉动这碑座。十年浩劫仅存趺座。前几年在五莲镇一农
家猪圈中找到这断裂的御碑,经修复后又立在了此
。你再细看这修复的御碑亭,明黄
琉璃瓦覆
,六角重檐是否像清代帝王的冕冠?”
李慧
微笑着
了
,她仔细看到正面碑文,果然是乾隆帝那清秀绵
的
丽行草,书写着他的皇太爷顺治皇帝的《赞僧诗》:天下丛林饭似山,钵盂到
任君餐;黄金宝玉非为贵,惟有袈裟披
难。
为大地山
主,忧国忧民事转烦;百年三万六千日,不及僧家日日闲。
来时糊涂去时迷,空在人间走一回;未曾生时谁是我,生我之时我是谁。
长大成人方是我,合
蒙蒙又是谁;不如不来又不去,来时
喜去时悲。
(bsp;悲
离合多劳怨,何时清闲谁得知;苦解了这僧求事,从此回
不算迟。
世间难比
家人,无牵无挂待安宜;
中吃得清和味,
上常穿百衲衣。
五湖四海为上客,皆因宿世
菩提;个个都是真罗汉,披塔如来三等衣。
金乌玉兔东变西,为人切莫
心机;百年世事三更梦,万里乾坤一局棋。
离开九州汤效桀,秦吞六国汉登基;古来多少英雄汉,南北山
卧黄泥。
黄袍换却紫袈裟,只为当年一念差;我本西方一衲
,为何落在帝王家。
十八家来不自由,南征北讨几时休;我今撒手西方去,不
千秋与万秋。
石碑的背面是诗的满文,左右两侧是乾隆自
七言诗,也是左边汉文,右侧满文。诗曰:
外梵音
慧日,阶前树
绕慈云。
龙潜佛山乞净
,风散莲香
丛林。
李慧
细读诗文,
慨不已,对智仁法师
:“清代顺、康、雍、乾,礼佛四朝,尊崇三宝,政教不悖,国清海晏,百年国势
盛,民生利乐呀,这顺治帝
在帝王家,而心在伽蓝旁,释迦牟尼如来弃王
而成正觉,人生一世功名利禄乃过
烟云,世人却于此太执著了。我虽
在官场,观人际熙熙皆为利来,反思官场藉藉都为禄去。利禄二字是大
障呀,可谓一叶障目,不见泰山,而致
败名裂,
陷囹圄也不见得呢。不如皈依佛门反倒清净。”看李慧
那神态肃然的胖脸似呈现一脸无奈。