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第3节：接近一本质（3）

光重又光临大地，河带飘摇，野又恢复了兴奋。香越过发亮的秋的河飘向村庄、牲畜和远方。也许这就是真正的野的情，格。我琢磨着，思考着，让自己漫游在它们中间。是转折，是死亡，衰老，代谢，也是新生。这是我们农耕文化人唯一的信念。于这信念我决定留守我理想栖息的土地。

这是毫无隐私、毫不媚俗的野。野望如焚，像百兽之王的狮。这是永不熄灭的野，赤红的火把。通没有一丝暗，经络与大地的骨血相连；有柠檬，橘黄，绯红，黑，赭褐，还有绛紫。这些不能在城市狭窄的充满自以为是的角落生长，淘米和闲言碎语会玷污这大自然的灵。我佩服，这理想的颜，这不可涉的野，至少人与羊群、暴雨无法涉它们的自由。它们永远是烈的生命运动中舞蹈中的陶醉的生命。有时人会嫉妒野的这存在或生命方式。它生长在我们的村庄里，使我们骄傲。

野纷飞，野健康。我已经走不这炽撩人的野。

我觉得，失去了跃能力、伸展技能的人是悲剧的人。人不能以野为心，但人不能缺少它。这是拒绝冷漠、死亡和服从的生命。这是才能的现，智慧的姿态。

这是亲密的野，这是素面朝天的野。

这是自私的人所不能企图的健康。

我想不起这些神秘的的起源，它影响着我的神经脉络，我的格、理想。

我想拥抱这些烈的生命，连同村庄，山岗。我独偏心这幸福。如果丧失了生命内在动态的，思想就会随时搁浅，礁。当初的诺亚方舟就是因为这个原因而消失在都市人的视野和理想中。

站在民间村塬的地，我面朝荒山的林，新生不息的理想般涌来。野起舞于人间神枯萎的裂旱地，展示着生命不灭的浩然与天生的个。我知这是不可以预约的野，不可以亵渎的野。尊重这健康和也是自我的反省和对健康的理智认识。它怒放于生命的暗角，车的前方，黑暗的裂隙，民间、德的前沿，始终如一。那就是相信青或一本质。

偶尔我见过那些灿烂的疯狂的倔的野，躺在光下的岩石上，糜烂；随光线一枯去，惊心动魄地演绎着生命的贵、不屈与壮烈，野十足地死去，像古代战死于沙场的英雄。这是对我们脆弱生命的嘲笑吗？我们没有重视过，这是我们村庄文明的一符号。我宁愿相信是我的另一定的理想。

我由衷地赞叹那些岁月风霜中的野，顽、有饱满意志的不屈生命。在如此忍的生命面前，有一宝贵的信仰和通向理想前沿的心声，有一我们守的青立场！

青的觉醒在于理想旗帜的飘扬；

青的本质就是忍，就是开始接近一思考的姿态。

而青的路只有一，接近青的本质也永远只有一条路。