仪作。其五世以前的祖先，也就是仪作的曾曾祖父，是福冈城外鸟饲村的著名豪农仪十。这位仪十生来就是左撇，但是力和力绝，在他这代靠著一把圆锹挣得家产，获得领主黑田赐姓钵卷，并且得以佩带长刀，是励志传记中的人。

但是，各位若要问为何被赐这奇怪的姓氏？很简单，所谓的钵卷本来就是这男人年轻时代的绰号。亦即，他连汗的时间都很珍惜，在田里工作时会用手帕缠在额成为钵卷，因此得到此一绰号。据此，各位应该明白他是何等卖力工作了吧！从天亮至天黑，他只休息一次，就是在福冈舞鹤城的天守阁正午敲响大鼓报时的时候。一听到鼓声，他会立刻丢下圆锹，到附近堤防，或草原的树荫，或屋檐下吃便当，然后午睡约莫半刻——相当于现在的一小时——之后，醒来又立刻继续工作到日落，这男人应该也有偏执狂的个吧！残留在他红黑额上的一条白钵卷痕迹，直到他咽下最后一气时仍未消失。听说他觐见城主时同样系绑著钵卷，城主旁的臣慌忙叫他“喂，取下钵卷”，城主觉得有趣，就赐他这个姓氏。

换星栘，到了钵卷仪十死后第五世的这位钵卷仪作，不是荣誉的钵卷或左撇，甚至其庞大家产都已消逝无踪，他只是个在博多名产的笔店里制笔的师父。可是到了老年，因为视力模糊无法理纤细的笔而经常发生失职行为，这令他到痛苦不已，终于造成神异常，约莫一星期前被送这儿。

然而，很不可思议！当他被送解放治疗场解放不久，正木博士找这位老先生发狂的动机，也就是心理遗传的内容后，他偶然在场内角落发现工作人员用来杀蛇而忘记带走的圆锹，上开始模仿他祖先的行为。当然，他是没有系绑钵卷，但是各位也见到了，他完全没有过一次汗。另外，握著圆锹的姿势也和发疯前正好相反，变成左撇的动作，而且一听到十二的午炮声，立刻丢掉圆锹回病房，匆匆吃过饭后，上上床午睡，所以只能认为是五世前的仪十转生。只不过，可能因为剧烈疲劳吧？通常一睡就到第二天天亮，连晚饭也没吃。也许在梦中，他变成了曾曾祖父仪十，挣得庞大家产吧

这是心理遗传的第一个实例……各位如果有什么问题，不必客气，请举手发问。

接着要介绍的是先前面朝红砖围墙演讲的穿破烂晨袍的矮小男人。这是依据他在空中挥动的右手手势，以及左手似是扶住东西的动作，还有演讲中所使用的词汇，而获得有力的参考。

“……这是横亘帝国前途的一大障碍，如果继续任由今天这样的腐败思想横行，糊涂纵横的政治持续，我们日本民族的团结将有如没有加茅草的上墙，会因为外来思想的风雨，不久将面临上崩瓦解的命运……”

怎么样？如先前各位也听到的，这位光砖墙先生的演讲内容，经常会现“墙”这个字，以及和墙有关的言词，亦即，这位矮小男人的外祖父曾经担任黑田藩的御用泥工……各位不要笑，我并非在说双簧

当时此人为泥工的外祖父在福冈城天守阁上工作时，忽然失足坠地惨死。而，这位外祖父本来一向以轻如燕自傲，每次他重新漆刷天守阁屋时，城王都会利用望远镜观赏他的功夫。此外，平常工作搭设使用的鹰架非常轻便，完工时间很快，但是也因为这样，曾经多次失足坠落差丧失命，还好途中总是被东西勾住而奇迹般获救。