承受著这些话，睛闭，双手住的睑的淡红暗光中，刚刚见到的死亡人第一幅画像带著白光缓缓现，然后是第二幅、第三幅由左至右开始动，到了第五幅显现死后第五十天形貌的白褐笑脸之，忽然在前静止。

我不禁发抖。睁开，视线和不知何时已旋转椅、面朝著这边、双臂抱的正木博士视线会。瞬间，博士泛黑间的假牙发光的笑了，颊边的红薄耳朝上动了动。我又忍不住闭上睛。

“嘻、嘻、嘻、嘻、嘻，害怕吧？嘻、嘻、嘻、嘻、嘻，应该会骨悚然的。吴一郎最初见到时，一定也和你同样颤栗不已，恰似远古时代的生遗骸化为石油残留地底一般，隐藏在他内心的祖先念，在见到绘卷、到骨悚然的同时被燃，转闾熊熊燃烧，成为足以消灭一切现实意识的大火，过去、现在、未来，甚至日月星辰的亮光都被这大火所湮没，他自己化为与吴青秀同样的心理，也就是持续骨悚然，直到化为吴青秀为止……在侄之滨石切割工厂的鲜红夕下站起来，一面把这幅绘卷卷好放怀中，一面轻轻叹息声，凝视著西方天空，此时的吴一郎已非原来的吴一郎，他全细胞充满被唤醒的吴青秀的狂求，只是一残存著记忆力、判断力和习惯的青年尸骸。吴一郎发狂以后至今日为止，是以和吴青秀同样的心理生活。从《由来记》中所述的吴青秀心理之转移，以及吴一郎至今日为止的神病状态之过程，也能毫无遗憾的完全相同的推测，不，若试著从神病理学上观察现在两人中的心理转移，吴一郎绝对是一千年前的吴青秀。”

我再度重新坐好。

“要理解这惊异奇怪的现象，首先必须从解明吴一郎与吴青秀是以何顺序互换的神病理阶段开始。坦白说，不论是何等优秀的学生，自中学毕业之后就未再学习汉文的吴一郎，必须怀疑他如何有办法阅读密密麻麻写了将近四、五尺长之纯粹汉文的《由来记》内容，导致陷发狂的刻程度。如何，你能明白其中的理由吗？”

我凝视著正木博士闪闪发亮的眸，将唾压下乾燥的咽，很震惊于自己为什么没有注意到这……

“应该是不懂吧？应该不懂才对……吴一郎的语文能力能够阅读这篇《由来记》，无人可以了解其理由。”

“这么说是……有人读给他听……”

话末说完，我愕然颤栗。

——有人、有某人跟在吴一郎旁，向他说明我现在所听到的内容……那家伙究竟是……究竟是谁

这样想著之间，心脏的剧烈鼓动忽然静止，同时正木博士的严肃目光逐渐转为柔和，抿的嘴也慢慢放松，换成似在怜悯我般的微笑。

突然，他和雪茄烟雾同时吐一句话来。

“你知『狐凭落，恢复原有笔力』的川柳吗？”

“不，不知。”

“嗯，不知这句的话，不能说懂得川柳，因为这是柳樽中的名。”说著，正木博上面得意之，抱单膝栘放椅上。

“那又如何？”

“不是如下如何的问题。如果不了解这句川柳显现的心理遗传原则，就算夏洛克·福尔斯或亚森·罗苹那样的名侦探前来，也解不开这个疑问。”

正木博士冶冶说完，中吐一个小烟圈，飞向我的上，消失了。