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“简单!发作原因和过程如我方才所述,在
神病理学上既可了若指掌,当然就知
治疗方法,特别是像吴一郎这样原因清楚的
神异常,我如果无法治愈,那么我的
神病理学就等于是书桌上的空
理论了。”
的过程痊愈之
吻,更让我
到一
难以言喻的
森。
“临机应变、使用所谓适当暗示的药
治疗,而且不是术法或祈祷之类非科学
的方法。亦即,就如至目前为止我所叙述的,吴一郎并不是因为受霉菌或结
之类
疾病影响导致神经错
,而是因纯粹的
神
暗示发狂,也就是说,看过这卷绘卷以后,吴一郎已不知
所谓的时间、空间,甚至谁是吴一郎,谁是吴青秀,哪里是中国,哪里是日本,只是靠著极端
刻的变态
刺激和环绕其上的错觉、幻觉等倒错观念而活,而且其变态
是依一千年前吴青秀经历的变化顺序,终于成为『只想看女
尸
』的单纯且率直的
望。在吴一郎的遗传
杀人妄想狂、早发
痴呆兼变态
的
中—;亦即一千年前的吴青秀怨灵——看来,全世界的泥土下皆藏匿著女
尸
,因此他只要见到泥土就会想要圆锹,然后每天用圆锹拚命的挖掘泥上。
但是,我仍装成若无其事的用手帕
脸,问:“可是,应该相当困难吧?”
“当然,尝试这样的治疗方法需要相当的
脑,至少,如果像截至目前为止那
随便指
一个病名,应用肤浅的外科或内科疗法,无效时就予以缚绑、囚禁等,宛如原始时代医疗手法的那
低级
脑就绝对不行。今后即将盛行的所谓正确
神病治疗方法绝非那样暧昧不清,也就是说,必须要有能理解所谓
神的解剖、生理、病理原则,对照心理遗传的同时,藉著被解放病患之自由奔放的一举一动,彻底识穿其心理遗传的梦游发作是如何推栘变化,在适当时机予以适当暗示,一步步引导其走向正确时间与空间观念的
锐
脑。啊,哈、哈、哈、哈,讲到自己本行又忍不住偏离主题了……
“嘿……那么,用什么方法治疗呢?”
“像这样,穿越时空而来的变态
幽灵如前所述,每天漫无目的的持续劳动,终至
疲力尽。提
人类
刺激的燃料荷尔蒙,亦即俗称
力的内分
,在持续剧烈劳动时会消耗殆尽,于是逐渐
觉下到那

的刺激,而疲劳过度的神经浮现一
惰
,陷
一
只是随著对女陆尸
的幻觉气
吁吁地持续挥动圆锹的状态。由于至目前为止压倒一切
神作用的变态陆
怨灵几近消失,其底下『啊,好痛苦、好累,我为什么要这样持续劳动呢』的接近正常的意识会逐渐浮起,所以会时而停下圆锹茫然环顾四周,时而像突然想到似的继续工作。我只要估
时机,
合其
中浮现的
疲力竭之意识和我
中的理智,问他『那女人的尸
是什么时候埋在上里的呢』,他则回答『这……不知
』,亦即,到目前为止,他完全忘记的『时间观念』因为『什么时候』这几个字的暗示而反
般复活,随之而起的『呀,这里到底是哪里』的空间观念也开始启动,不可思议般的开始环顾四周,同时”啊,奇怪,自己之前究竟在
些什么呢』的自我意识也跟著抬
,
觉到一
莫名的寂寞,哀伤的侥首,
握住的圆锹无力的放下,悄然回自己房间。这是遗书上所说明的吴一郎的治疗顺序!所谓的疯
治疗,就是像这样观察病患在自由行动中所显现的心理状态,边了解病况边给予适当的暗示
行治疗。
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“对了,话说回
。接下来的一个月,吴一郎再也没有
来到解放治疗场,一直待在七号房里,所以可以认为他在这段期间恢复了各
各样的意识。亦即,时间意识、空间意识、认同自我存在的意识等等,都因为我的暗示而逐渐如同天亮般开始